Суад сожженная заживо о чем книга
Очередная страшилка для наивных. Анализ книги восточной женой.
Пару дней назад наткнулась на отзыв об этой книге на нашем любимом Айреке, зашла в ветку отзывов, и меня окончательно припекло от: «как хорошо, что я родилась в России», «какие же мусульмане (арабы в частности) страшные люди» и прочее. Ну не могу я пройти мимо подобных тем, поэтому решила прочесть книгу и развеять мифы о Востоке.
Несколько слов о книге.
Эта книга, переведенная на многие языки, представляет собой исповедь женщины с уникальной и трагической судьбой. В семнадцать лет за «преступление против чести семьи» она была приговорена к смерти самыми близкими ей людьми. О ее чудесном спасении, о людях, которые пришли ей на помощь,- эта документальная повесть, ставшая мировым бестселлером.
Книга написана простым языком и читается на одном дыхании. Я читала книгу в электронном виде, печатный формат состоит из 320 страниц. Все это реально прочесть за один вечер.
Но давайте разберём основные темы, затронутые в книге (БЕЗ СПОЙЛЕРОВ).
Почему сын важнее дочери? Считается, что дочь, выходя замуж, становится частью другой семьи, а сын всегда будет рядом, принесёт стакан воды в старости. Это заблуждение самих же мужчин, они наивно полагают, что сыновья будут выносить утку из-под немощных родителей, в жизни эта ноша ложится на плечи дочерей.
В Коране прописано, что нельзя отдавать предпочтение сыновьям, дочери такой же подарок Всевышнего родителям, как и сыновья, и что одному Аллаху виднее, кого посылать родителям: дочь или сына.
Я видела семьи, где мужчины поднимают руку на своих жён, и да, это было на Востоке, но это было и в России! Но это не норма, даже для Востока.
Лет 100 назад, когда продолжительность жизни была значительно ниже, то все стремились начать семейную жизнь раньше, пока есть время и возможность. Сейчас возраст не так критичен для девушки. Но все же все стараются выйти замуж до 30 лет, а говорить «старая дева» о девушке начинают с 40 лет.
Ранние браки хоть и разрешены, но они не так популярны. Только невежды стремятся выдать дочерей в нежном возрасте.
Женщины могут выходить из дома в сопровождении мужчин из своей семьи или старших женщин. И, повторюсь, дело не в репутации, а в безопасности юных девушек.
Нет, это не так. Женщина имеет право работать, а ее зарплата будет принадлежать только ей, она не становится частью семейного бюджета. Женщина не обязана пахать в доме до потери пульса. В интересах мужчины видеть сияющую и пышащую здоровьем жену, а не ползущую к кровати тень. Поэтому, если женщина работает или ей тяжело обслуживать весь дом, то нанимают домработницу. И это нормально. В деревнях да, женщины много работают, но и мужчины не сидят на террасе целыми днями, как отец героини. Обычно женщина работает по дому, а мужчина на участке. У меня муж родился и прожил все детство в деревне. Он помогал матери по дому, но он не работал в поле (как и сестра не работала в поле), не пас овец. Вся тяжелая работа всегда лежала на плечах отца семьи, и не в коем случае не на женских плечах, как это описано в книге.
В книге есть море неточностей и откровенного вранья.
Помню, был случай в России, поймали семейку каннибалов в Краснодарском крае. И произошедшее было настолько резонансным, что информация разошлась и по зарубежным СМИ. Дошла эта новость и до моей страны. потом меня все, кому не лень, спрашивали, а «много ли в России ещё таких?!», с опаской поглядывая на меня. Вам было бы приятно, что вас ассоциируют с какими-то преступниками только по национальному признаку? Так вот местным тоже не нравится, когда их представляют террористами и садистами, лишь из-за того, что некоторые их соотечественники пошли по этой кривой дорожке.
Что же до главной темы: преступления против чести семьи, то такие убийства случаются. Увы.
И подобное тоже становится резонансным делом.
Существует ошибочное мнение, что убийство опозорившей семью дочери, смоет грязь с доброго имени семьи. На деле же ничего не меняется. Все соседи указывают пальцем на дом той семьи, отказываясь выдавать своих детей замуж за детей той семьи. По факту убийство ничего не меняет. И это многие понимают.
Что же до героини книги, то она сама виновата в произошедшем, прекрасно зная правила ее семьи, но нарушая их. Если она знает, что ее родители самые натуральные психи, садисты, которые ищут повод забить дочерей до смерти, то зачем героиня играет с огнём?!
Ни я одна ставлю под сомнение некоторые факты в книге:
Австралийский историк Тереза Тейлор в своей критической статье впоследствии указал на многочисленные медицинские, культурные и исторические несоответствия в книге, что поставило её достоверность под сомнение.
Я не хочу голословно говорить, что история, рассказанная покалеченной женщиной ложь от «А» до «Я», но правды там не более, чем художественного вымысла.
Подводя итог, скажу, что я не могу рекомендовать книгу к прочтению, потому как там много выдуманной информации, навешивающей ярлыки на весь Ближний Восток. Я ничего не сказала бы против книги, если бы автор не обобщала происходящее в ее семье со всеми семьями на Ближнем Востоке.
Суад: Сожженная заживо
Здесь есть возможность читать онлайн «Суад: Сожженная заживо» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию). В некоторых случаях присутствует краткое содержание. год выпуска: 2007, ISBN: 978-5-7905-4435-4, издательство: Рипол Классик, категория: Современная проза / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:
Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:
Сожженная заживо: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Сожженная заживо»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Суад: другие книги автора
Кто написал Сожженная заживо? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.
Возможность размещать книги на на нашем сайте есть у любого зарегистрированного пользователя. Если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия, пожалуйста, направьте Вашу жалобу на info@libcat.ru или заполните форму обратной связи.
В течение 24 часов мы закроем доступ к нелегально размещенному контенту.
Сожженная заживо — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Сожженная заживо», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Я девушка, а девушка должна идти быстро, низко опустив голову, словно она считает шаги. Глаза ее не должны ни подниматься, ни уходить вправо и влево от дороги, потому что, если вдруг встретятся с глазами мужчины, вся деревня сочтет, что она шармута.
Если замужняя соседка, или старуха, или кто угодно заметит девушку одну на улице, без матери или старшей сестры, без овцы, без охапки сена или корзины с инжиром, то про нее опять скажут: «шармута».
Девушка должна быть замужем, чтобы иметь право смотреть вперед, заходить в лавку торговца, делать эпиляцию и носить украшения.
Если девушка не вышла замуж до четырнадцати лет, как моя мать, деревня начинает над ней насмехаться. Но чтобы выйти замуж, девушка должна ждать своей очереди в семье. Сначала старшая, а потом все остальные.
В доме моего отца слишком много девушек. Четыре, и все невесты. Есть еще две дочери от второй жены нашего отца. Но они девочки. Единственным мужчиной в семье является наш всеми обожаемый брат Ассад, родившийся среди сестер четвертым. Я занимаю третье место.
Мой отец Аднан недоволен моей матерью Лейлой, которая родила ему столько девочек. Он также недоволен и своей второй женой Айшей, потому что и у нее одни девочки.
Нура, самая старшая, вышла замуж поздно, когда мне самой было уже пятнадцать. Вторую сестру, Кайнат, никто не хотел брать замуж. Я слышала, что один человек говорил с отцом обо мне и что я должна ждать свадьбы Кайнат, прежде чем думать о своей. Но, возможно, Кайнат недостаточно красивая, а может, она слишком ленива в работе… Я не знаю, почему к ней никто не сватается, но если она останется старой девой, то станет посмешищем для всей деревни, и я стану вместе с ней.
С той поры, как я себя помню, у меня не было ни игр, ни удовольствий. Родиться девочкой в нашей деревне — это проклятие. Мечта о свободе связана с замужеством. Покинуть дом отца ради дома мужа и больше никогда туда не возвращаться, даже если муж будет тебя бить. Если замужняя женщина возвращается в дом отца, это позор. Она не должна искать защиты нигде, кроме дома мужа, и в противном случае долг ее семьи — вернуть ее в дом мужа.
Мою сестру бил муж, и она опозорила отца, придя к нему жаловаться.
Но все‑таки ей повезло, что у нее есть муж, о котором я пока только мечтаю.
С тех пор как я услышала, что один человек говорил обо мне с отцом, меня пожирали любопытство и нетерпение. Я знала, что этот парень жил в двух шагах от нас. Иногда я могла его разглядеть с высоты террасы, где развешивала белье. Я знала, что у него была машина, он носил костюм и при нем всегда портфель. Он никогда не одевался как работяга, должно быть, работал в городе, в хорошем месте и имел всегда безупречный вид. Мне хотелось увидеть поближе его лицо, но я всегда боялась, что кто‑нибудь из моей семьи застанет меня за подглядыванием. Поэтому, когда меня посылали на конюшню за сеном для больного барана, я быстро шла по дороге в надежде увидеть его близко. Но он ставил свою машину слишком далеко. Благодаря моим наблюдениям я примерно знала, в котором часу он выходит на работу. В семь утра я делала вид, что складываю высохшее белье на террасе, или собираю созревший инжир, или вытряхиваю ковер, чтобы несколько секунд посмотреть, как он уезжает на машине. Я должна была все делать быстро, чтобы никто ничего не заметил.
Я поднималась по лестнице, проходила через комнаты и шла на террасу. Я энергично трясла ковер и смотрела через цементную стену, слегка скосив глаза вправо. Если кто‑нибудь наблюдал за мной издалека, он никак не мог догадаться, что я смотрю на улицу.
Иногда мне удавалось его заметить. Я была влюблена в этого человека и его машину! На своей террасе я фантазировала: вот вышла за него замуж и смотрю, как его машина удаляется, как и сегодня, так что я ее уже не вижу, но на закате солнца он вернется с работы. Я сниму с него ботинки и, стоя на коленях, вымою ему ноги, как моя мать отцу. Я подам ему чай, буду смотреть, как он закуривает свою длинную трубку, сидя как король перед дверью своего дома. Я буду женщиной, у которой есть муж!
И я смогу пользоваться косметикой, ездить с мужем на машине и даже поехать в город. Я вынесла бы что угодно, лишь бы обрести свободу и, когда мне захочется, одной выйти за порог и пойти купить хлеба!
Но я никогда не буду шармута. Я не буду глядеть на других мужчин, я буду ходить быстро, но прямо и гордо, не считая шаги и не опуская глаз, и никто в деревне не посмеет сказать обо мне плохо, потому что я буду замужем.
Слабонервные, проходите мимо ибо тут люди рыдают над книгой и благодарят Бога за свои условия жизни. Противоречия книга Суад «Сожженная заживо» горькая правда жизни восточных женщин или заказное литературное творение благотворительной организации?
Всем доброго времени суток!
Как я пропустила этот хит массовых продаж не знает никто, но лучше поздно, чем никогда. Сегодня речь пойдет о книге, наделавшей немало шума среди общественности, а именно Суад «Сожженая заживо». Обсуждать название не будем, ведь оно и есть самым большим спойлером. Итак речь пойдет о особе (как можно понять по обложке не славянской наружности), которая была или будет сожжена заживо.. Брр, сантименты в сторону.
Кстати если введете эту книгу в поиске гугл, не спешите нажимать раздел «картинки», там такие страсти-мордасти, не для слабонервных особ. Считайте что вы предупреждены.
Реалистичность истории Суад для меня очень спорный момент. Случаи насилия, увы, присутствуют и у нас, ведь когда смотришь новости становиться порой очень грустно. Возможно это единичный случай, который был предан такой общественной огласке. Но, женщин в исламе очень даже уважают и ценят. Мне очень сложно дать определенную оценку книге «Сожженная заживо», так как рассказ Суад меня не тронул, а язык написания книги невероятно скупой + множество несоответствий фактов ее жизни из самой же книги.
Наши культуры очень разные и мы никогда не узнаем о многом.. Но книга явно заказная либо из истории прототипа Суад сделали хорошо продаваемый бессцеллер, ведь как это так, о боже.. вот мы свободные женщины и делаем что хотим, а на востоке женщин избивают каждый день. Бред.
Уставшим от розовой романтики в стиле Сессии Ахерн и феминисткам книга «Сожженная заживо» понравится. У меня же очень спорные чувства, сижу после прочтения и не знаю что это я читала, а главное зачем? Людям всегда нужно хлеба и зрелищ, так было и будет..
Рекомендовать не могу. Но две звезды за шум.У меня всё)
Цитаты:
. Я была девушка, а это хуже, чем быть скотиной.
Я никогда не смогу его забыть, будто его фотография приклеена у меня в голове.
. Если бы мне сказали, что у меня голубые глаза, но при этом не дали мне зеркала, то я бы всю жизнь верила, что у меня голубые глаза.
Мне было не важно, что он делает с моим телом, я любила его в голове.
Так называемое интервью с Суад: [ссылка]
Процитирую одну девушку с литреса, она пишет:
Всем спасибо за внимание)
В отзыве я высказала свое субъективное мнене и ничего больше.
Сожженная заживо
Скачать книгу
О книге «Сожженная заживо»
Эта книга, переведенная на многие языки, представляет собой исповедь женщины с уникальной и трагической судьбой. В семнадцать лет за «преступление против чести семьи» она была приговорена к смерти самыми близкими ей людьми. О ее чудесном спасении, о людях, которые пришли ей на помощь,- эта документальная повесть, ставшая мировым бестселлером.
На нашем сайте вы можете скачать книгу «Сожженная заживо» Суад бесплатно и без регистрации в формате epub, fb2, pdf, txt, читать книгу онлайн или купить книгу в интернет-магазине.
Мнение читателей
Для ознакомления с традициями некоторых народов, почитать конечно стоит.
Мне, благодаря спору с одним оооочень неуступчивым человеком, пришлось перечитать сей шедевр слезовыжимательства и доведения продвинутых европейских телок до истерики
Поневоле после таких книг рука тянется к классике, и уже хотя бы за это можно сказать им спасибо 🙂
Именно благодаря подобному чтиву у недалёких читателей скаладывается обманчивое впечатление о мире «других» людей
Не могу сказать, что это правда, хотя книга мою душу тронула, но не похоже на действующие исламские традиции
Действие книги происходит в 70-е года прошлого века
Советую, плохой книгу не назовешь, а то как относиться к религии и востоку в целом это личное дело каждого.
Читала ее в очереди онкодиспансера, после расставания с молодым человеком
Поcли прочтения долго не могла забыть, самое страшное, что все события описанные в книге действительно происходили
Эта книга, переведенная на многие языки, представляет собой исповедь женщины с уникальной и трагической судьбой. В семнадцать лет за «преступление против чести семьи» она была приговорена к смерти самыми близкими ей людьми. О ее чудесном спасении, о людях, которые пришли ей на помощь, — эта документальная повесть, ставшая мировым бестселлером.
Именно в такой деревне и выросла девочка по имени Суад. Единственным радостным событием в жизни палестинской селянки является свадьба. По местным обычаям, замужние женщины приобретают относительную свободу – они могут краситься и ходить в магазин. А поскольку Суад не имела права выйти замуж раньше своей старшей сестры, девушка пошла на отчаянный шаг – начала тайно встречаться со сватавшимся за нее мужчиной. Когда Суад забеременела, ухажер сбежал, а родители приговорили ее к смерти.
Я девушка, а девушка должна идти быстро, низко опустив голову, словно она считает шаги. Глаза ее не должны ни подниматься, ни уходить вправо и влево от дороги, потому что, если вдруг встретятся с глазами мужчины, вся деревня сочтет, что она шармута.
Если замужняя соседка, или старуха, или кто угодно заметит девушку одну на улице, без матери или старшей сестры, без овцы, без охапки сена или корзины с инжиром, то про нее опять скажут: «шармута».
Девушка должна быть замужем, чтобы иметь право смотреть вперед, заходить в лавку торговца, делать эпиляцию и носить украшения.
Если девушка не вышла замуж до четырнадцати лет, как моя мать, деревня начинает над ней насмехаться. Но чтобы выйти замуж, девушка должна ждать своей очереди в семье. Сначала старшая, а потом все остальные.
В доме моего отца слишком много девушек. Четыре, и все невесты. Есть еще две дочери от второй жены нашего отца. Но они девочки. Единственным мужчиной в семье является наш всеми обожаемый брат Ассад, родившийся среди сестер четвертым. Я занимаю третье место.
Мой отец Аднан недоволен моей матерью Лейлой, которая родила ему столько девочек. Он также недоволен и своей второй женой Айшей, потому что и у нее одни девочки.
Нура, самая старшая, вышла замуж поздно, когда мне самой было уже пятнадцать. Вторую сестру, Кайнат, никто не хотел брать замуж. Я слышала, что один человек говорил с отцом обо мне и что я должна ждать свадьбы Кайнат, прежде чем думать о своей. Но, возможно, Кайнат недостаточно красивая, а может, она слишком ленива в работе… Я не знаю, почему к ней никто не сватается, но если она останется старой девой, то станет посмешищем для всей деревни, и я стану вместе с ней.
С той поры, как я себя помню, у меня не было ни игр, ни удовольствий. Родиться девочкой в нашей деревне — это проклятие. Мечта о свободе связана с замужеством. Покинуть дом отца ради дома мужа и больше никогда туда не возвращаться, даже если муж будет тебя бить. Если замужняя женщина возвращается в дом отца, это позор. Она не должна искать защиты нигде, кроме дома мужа, и в противном случае долг ее семьи — вернуть ее в дом мужа.
Мою сестру бил муж, и она опозорила отца, придя к нему жаловаться.
Но все‑таки ей повезло, что у нее есть муж, о котором я пока только мечтаю.
С тех пор как я услышала, что один человек говорил обо мне с отцом, меня пожирали любопытство и нетерпение. Я знала, что этот парень жил в двух шагах от нас. Иногда я могла его разглядеть с высоты террасы, где развешивала белье. Я знала, что у него была машина, он носил костюм и при нем всегда портфель. Он никогда не одевался как работяга, должно быть, работал в городе, в хорошем месте и имел всегда безупречный вид. Мне хотелось увидеть поближе его лицо, но я всегда боялась, что кто‑нибудь из моей семьи застанет меня за подглядыванием. Поэтому, когда меня посылали на конюшню за сеном для больного барана, я быстро шла по дороге в надежде увидеть его близко. Но он ставил свою машину слишком далеко. Благодаря моим наблюдениям я примерно знала, в котором часу он выходит на работу. В семь утра я делала вид, что складываю высохшее белье на террасе, или собираю созревший инжир, или вытряхиваю ковер, чтобы несколько секунд посмотреть, как он уезжает на машине. Я должна была все делать быстро, чтобы никто ничего не заметил.
Я поднималась по лестнице, проходила через комнаты и шла на террасу. Я энергично трясла ковер и смотрела через цементную стену, слегка скосив глаза вправо. Если кто‑нибудь наблюдал за мной издалека, он никак не мог догадаться, что я смотрю на улицу.
Иногда мне удавалось его заметить. Я была влюблена в этого человека и его машину! На своей террасе я фантазировала: вот вышла за него замуж и смотрю, как его машина удаляется, как и сегодня, так что я ее уже не вижу, но на закате солнца он вернется с работы. Я сниму с него ботинки и, стоя на коленях, вымою ему ноги, как моя мать отцу. Я подам ему чай, буду смотреть, как он закуривает свою длинную трубку, сидя как король перед дверью своего дома. Я буду женщиной, у которой есть муж!
И я смогу пользоваться косметикой, ездить с мужем на машине и даже поехать в город. Я вынесла бы что угодно, лишь бы обрести свободу и, когда мне захочется, одной выйти за порог и пойти купить хлеба!
Но я никогда не буду шармута. Я не буду глядеть на других мужчин, я буду ходить быстро, но прямо и гордо, не считая шаги и не опуская глаз, и никто в деревне не посмеет сказать обо мне плохо, потому что я буду замужем.
Именно на террасе началась моя ужасная история. Я уже была старше, чем моя сестра ко дню своей свадьбы, я надеялась и теряла надежду.
Мне должно было скоро исполниться восемнадцать, а может быть больше, я не знаю.
Моя память унеслась вместе с дымом, в тот день, когда на меня пал огонь.
Я родилась в крошечной деревушке. Говорили, что она расположена где‑то на иорданской территории, затем — на границе иорданской территории, затем — к западу от иорданской территории, но, поскольку я никогда не ходила в школу, я ничего не знаю об истории моей страны. Говорили, что я родилась там то ли в 1958‑м, то ли в 1957‑м… То есть сейчас мне примерно сорок пять лет. Двадцать пять лет назад я говорила только по‑арабски, не выходила из своей деревни дальше, чем на несколько километров от последнего дома, знала, что где‑то далеко существуют города, но их никогда не видела. Я не знала, круглая Земля или плоская, я не имела ни малейшего представления о мире. Я знала, что надо ненавидеть евреев, захвативших нашу землю, мой отец называл их свиньями. К ним нельзя было подходить, прикасаться к ним, разговаривать, иначе сам станешь свиньей, как они. Надо было молиться, по крайней мере, два раза в день, произносить молитвы, как это делали моя мать и сестры, но я узнала о существовании Корана только много лет спустя, в Европе. В школу ходил мой единственный брат, король нашего дома, но не девочки. Родиться девочкой у нас в семье — это проклятие. Жена должна родить сначала сына, хотя бы одного, а если у нее родятся одни девочки, над ней смеются. Надо иметь две или самое большее три дочери, чтобы они работали по дому, в огороде или ухаживали за скотиной. Если в семье происходит по‑другому, это большое несчастье, от которого надо избавиться как можно скорее. Я очень быстро узнала, как от него избавляются. Так я прожила почти семнадцать лет, не зная ничего другого, потому что я была девушка, а это хуже, чем быть скотиной.
Такова моя первая жизнь, жизнь арабской женщины на западном берегу реки Иордан. Она продолжалась двадцать лет, и потом я умерла. Умерла физически, социально, навсегда.