почему чистый четверг так называется
Почему Чистый четверг называется Чистым: что происходило две тысячи лет назад
И в наши дни в Великий четверг за архиерейским богослужением порой совершается обряд омовения ног. По окончании литургии при чтении Евангелия об омовении ног архиерей в память о смиренном поступке Христа омывает ноги священников.
Во время этой же Тайной вечери Христос предсказал ученикам, что они окажутся слабы, не смогут поддержать Его в роковую минуту… Так и случилось.
Во время богослужения Чистого четверга мы вспоминаем моление Сына Божьего и Сына Человеческого в Гефсиманском саду, моление до кровавого пота, моление в одиночестве, когда ученики Его спали.
«Пришли в селение, называемое Гефсимания; и Он сказал ученикам Своим: посидите здесь, пока Я помолюсь. И взял с Собою Петра, Иакова и Иоанна; и начал ужасаться и тосковать. И сказал им: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте. И, отойдя немного, пал на землю и молился, чтобы, если возможно, миновал Его час сей; и говорил: Авва Отче! всё возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты».
Иисус молится, ученики Его заснули, а к месту моления в эту глухую, страшную ночь подбираются стражники, ведомые Иудой. Вот эти события мы вспоминаем в Великий четверг.
На утренней службе Чистого четверга каждый верующий, по примеру апостолов, стремится соединиться со Христом в Таинстве Причащения. За богослужением несколько раз произносится молитва «Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими…» Эту молитву поет хор, читает священник, повторяют все верующие. В ней христианин просит у Бога соделать его причастником Тайной вечери, ныне совершающейся в храме.
Существует удивительная традиция приносить со службы Великого четверга домой зажженную страстную свечку. Верующие стараются сделать все, чтобы огонек в ней не потух. Трогательно видеть, как после вечерней службы, уже в сумерках, из храмов тянется вереница огоньков, защищенных лампадами. Зажженные огоньки напоминают нам о том, что христиане призваны быть в этом мире светом, рассеивающим темноту ночи.
Источник: Мария Городова Российская Газета
Чистый Четверг
Чи́стый Четве́рг – народное название Великого Четверга Страстной седмицы. В этот день Церковь вспоминает важнейшее евангельское событие: Тайную вечерю, на которой Христос установил новозаветное таинство Святого Причащения (Евхаристии).
Блаженный Августин (Письма. 54.7): “Если ты спросишь о том, как возник обычай омовения, то, по размышлении, наиболее вероятным объяснением мне кажется следующее: тела кандидатов к крещению, грязные после сорокадневного поста, были бы весьма неприятны для органов чувств, когда люди подходят к крещальной купели, если бы незадолго до этого они не были вымыты. Так вот, этот день (Чистый четверг) был удачно выбран по случаю повсеместного празднования Тайной вечери. Так как эта уступка сделана катехуменам, то и многие другие хотят помыться в этот день и ослабить пост.”
В этот день те подвижники, кто не мылся с начала Великого Поста (т.е. более 40 дней) по традиции могут это сделать. В современном же смысле Чистый Четверг не потому именуется Чистым, что в этот день делают баню …, а потому что люди приходят, исповедуются и причащаются.
Что такое Чистый четверг и что нужно в этот день делать? Обязательно мыться и проводить уборку в доме?
В четверг Страстной седмицы вспоминается Тайная вечеря Господа с учениками и установление Спасителем Таинства Евхаристии, когда Господь, благословив хлеб, преломив его и дав апостолам, сказал «приимите, ядите; сие есть Тело Мое» ( Мк.14:22 ), после чего взяв чашу, благодарив, подал им и произнёс: «сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая» ( Мк.14:24 ).
В воспоминание этого события Святая Церковь призывает своих верных чад утром прийти в храм и Причаститься, а вечером выслушать чтение двенадцати отрывков из Евангелия, рассказывающих о Крестной Жертве Христа.
Поучая на личном примере, что в Царстве Божьем, которое не от мира сего, не ценится ни суетная слава, ни пустое мирское величие, но ценится любовь и смирение, Христос Сам омыл ноги ученикам ( Ин.13:5 ). В Великий четверг, за богослужением, Церковь вспоминает это событие и через исполнение особого священного обряда, в процессе которого епископ омывает ноги священникам.
В прежние времена в Православной Церкви утвердился обычай совершать в этот день чинопоследование омовения престола (святой трапезы). Одно из наиболее ранних исторических упоминаний по этому поводу (дошедших до нас) относится к VII веку (оно принадлежит Исидору Севильскому).
С давних пор в этот день осуществлялась уборка в храме, очистка церковной утвари. Данная традиция связана с воспоминанием о приготовлении горницы, где состоялась Тайная вечеря, о приготовлении Пасхи двумя учениками, а также об омовении ног апостолов.
Имея это в соображении, понятно, почему верующие стремились навести в сей день порядок и в своих частных домах. Кроме того в этот день в некоторых домах принято печь куличи, красить яйца.
Чистый четверг
Приблизительное время чтения: 5 мин.
Какого числа чистый четверг в 2021 году?
В 2021 году Чистый четверг 29 апреля.
Служба Чистого четверга
Суть чистого четверга
Собрав своих ближайших учеников, Христос дает им вино и преломляет для них хлеб со словами: «Приимите, ядите, это Тело Мое за вас предаваемое, и Кровь Моя, за вас изливаемая». Поэтому в этот день верующие, за исключением каких-то чрезвычайных ситуаций, приходят в храм на богослужение и причащаются Святых Христовых Тайн.
Почему же четверг еще называют чистым?
В начале Тайной Вечери Христос омыл ноги Своим ученикам, тем самым показав им пример истинного смирения и служения ближнему. В память об этом в Великий четверг во время богослужения в кафедральных соборах совершается чин умовения ног: архиерей омывает ноги 12 священникам или монахам.
Что можно и что нельзя делать в Чистый четверг?
(Отвечает священник Стефан Домусчи).
Можно ли в Чистый четверг посещать кладбище?
В Чистый четверг нужно посещать храм. Собственно, если у человека возникает вопрос, можно или нельзя идти на кладбище, это означает, что он желает понять, как правильно, и он желает сделать правильно. А если это так, то он, наверное, должен прислушаться к Церкви, которая в этот день вспоминает установление Тайной вечери и вспоминает страсти Христовы. Они фактически происходили в день в пятницу, но так получилось, что служба, посвящённая этому событию, происходит в Чистый четверг вечером. Поэтому, естественно, если человек действительно хочет узнать, как в Церкви принято и как нужно поступить, чтобы быть вместе с Церковью и быть христианином, в таком случае он должен участвовать в литургии, должен причащаться в Чистый четверг, а вечером, по возможности, быть на чтении 12 Евангелий.
Можно ли в Чистый четверг заниматься уборкой?
Естественно, чистота в доме перед Пасхой должна быть. В то же время, духовная чистота несопоставимо важнее. В этот день крайне важно участвовать в богослужениях и, самое главное, осознавать святость этих дней. Она заключается в том, что мы не повторяем то, что происходило когда-то, но становимся свидетелями тех событий, читая отрывки из Писания, слушая слова богослужебных текстов. Мы входим в опыт учеников, которые участвовали в Тайной вечери, в опыт предстояния перед крестом. И это означает, что мы должны настроить свой внутренний слух на Евангелие. Если мы при этом суетимся, убираем, моем и думаем, что это очень важно, то это все равно, что навести порядок снаружи и не убрать свою душу, не привести её в порядок. Это неверно. В этом случае очень важно правильно расставить приоритеты.
Можно ли стричься в Чистый четверг?
Раньше оглашенных (готовящихся крещению) крестили в Страстную субботу. Они очень долго готовились к этому событию. И поэтому Чистый четверг действительно назывался чистым от того, что перед Пасхой они приводили себя в порядок, чтобы уже в пятницу и субботу об этом не думать, а думать о Христе умершем и воскресшем.
Восприятие этих вещей, как недопустимых, думаю, связано с тем, что раньше это сделать было сложнее, чем сейчас. Процесс мытья и стрижки был достаточно трудоёмким. Поэтому люди воспринимали это как некоторый труд. При этом они понимали, что трудиться в праздник не стоит, тем более в такие дни, когда время нужно посвятить совершенно иному.
Сейчас люди принимают душ раз в день, и это происходит в течение пяти минут и не составляет никакого труда. Считать, что принятие душа как-то оскорбляет Бога или святость праздника, просто нелепо. Поэтому когда мы задаём вопрос, неужели нам к Пасхе быть грязными, непричесанными, то понятно, что раз уж мы не успели до этого постричься, то лучше это сделать перед Пасхой, чтобы в праздник выглядеть красиво, опрятно.
Каково отношение Церкви к заговорам в Чистый четверг?
Церковь относится к этому очень негативно и отрицательно. Никаких заговоров и никаких примет в отношении Чистого четверга и вообще какого-либо другого дня не существует. Кроме, может быть, примет, связанных с погодой. Но это является приметой в том смысле, что просто люди, живя долго в одной местности, видели какие-то закономерности, которые так или иначе складывались для их региона. Но, во-первых, это имеет отношение не к конкретному празднику или памятному дню, а ко времени года года. И, во-вторых, не имеет отношения к жизни самого человека, не значит, что он что-то должен сделать, чтобы потом это как-то положительно сказалось на его жизни. Это все язычество.
Обычаи и обряды чистого четверга
Существует огромное количество народных обычаев и обрядов, связанных с чистым четвергом. Конечно, стоит понимать, что все они по сути своей являются продолжением языческих традиций. Самое главное православному человеку в этот день – прийти в храм на службу и причаститься Святых Христовых Тайн, тем самым исполнив заповедь Господа, которую Он установил именно в день Великого четверга.
Молитвы чистого четверга
Молитвенные тексты этого дня содержат в себе воспоминания о Тайной Вечери, об установлении Таинства Причащения, о предательстве Христа Иудой. В них уже чувствуется скорбь о грядущих страданиях Господа.
Евангельское чтение Великого четверга предлагает нам к прочтению описание Тайной Вечери, составленное из рассказов всех четырех евангелистов.
В этот день за богослужением вместо «Херувимской песни» и причастных стихов поется молитва: «Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя прими: не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам, яко Иуда, но яко разбойник исповедаю Тя: помяни мя, Господи, во Царствии Твоем».
Вечером совершается служба с чтением двенадцати Страстных Евангелий. Эти отрывки открывают нам полную картину страшных страданий Спасителя. Верующие стоят в храме с зажженными свечами в руках. После каждого чтения Евангелия хор с благодарением поет: “Слава долготерпению Твоему, Господи!”.
Другие материалы об этом дне читайте в рубрике Великий четверг
Великий Четверг: почему он чистый, какие события вспоминают христиане?
Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
День, когда каждый христианин старается быть на богослужении, причем обязательно причащаться. Время особой молитвенной сосредоточенности. Воспоминание о Тайной Вечере Господа – но не «очередная годовщина», а прямое ее переживание. Все это – о Великом Четверге, также именуемом «чистым».
Какого числа в 2022 году
Дата, на которую выпадает день, зависит от празднования Пасхи. В 2022 году оно приходится на 24 апреля, воскресенье. Поэтому Великий Четверг в 2022 году выпадает на 21 апреля.
Почему Великий четверг называют чистым
Это народное именование дня. Оно основано:
Именно от богослужебной практики идут позднейшие традиции этого дня – например, уборка дома перед Пасхой. Однако она важна не сама по себе: просто человек, очистивший душу Покаянием, Причастием, естественно хотел бы видеть чистым также свое жилище.
Что он значит для православных
Какие события вспоминаем в Великий (чистый) Четверг
Они описаны всеми авторами Евангелий, хотя с разной степенью подробности:
Василий Петрович Верещагин. «Моление о чаше».
Тайная Вечеря
Это – событие, на котором сосредоточено внимание всех четырех Евангелистов, так как здесь установлено главное христианское Таинство – Евхаристия.
Место
Известно, что для подготовки Вечери Господь послал двоих учеников, предупредив, чтобы они обратились к «человеку, несущему кувшин воды». Многие толкователи полагают, что это могло быть условным знаком, а сам владелец дома – принадлежать к числу почитателей Иисуса.
Дом стоял на горе Сион, он сохранился (в перестроенном виде) до наших дней, принадлежит государству и открыт для посещения. За долгие века им владели как христиане (католики), так и мусульмане.
Сионская горница – особое место, где, кроме Вечери, также произошли:
Время последней трапезы
Еще святые отцы обращали внимание, что сведения об этом у Евангелистов разнятся:
Некоторые видят здесь противоречие между Евангелистами. Однако, оно – кажущееся. Св. Иоанн ясно говорит, что Песах года, когда пострадал Спаситель, приходился на субботу – день покоя, когда категорически была запрещена любая работа. По традиции, «недеяние» начиналось уже вечером пятницы, поэтому заклание агнца возможно было только на день раньше, то есть в четверг, который был «первым днем опресноков». Таким образом, речь действительно идет о том, что Господь и Его Апостолы собрались для праздничной вечери – седера.
Подвиг смирения
Об этом эпизоде упоминает один св. Иоанн: до начала трапезы Господь сделал нечто странное. Сняв верхнюю одежду, Он, подобно слуге, омыл ноги каждому из Апостолов, преклонив перед ним колена. Иоанн Богослов пишет, что Петр, самый ревностный, горячий, не выдержал унижения Учителя:
И получает ответ – что значение события будет понято «после».
Впрочем, одному из двенадцати оно было ясно сразу – Иуде, уже договорившемуся с первосвященниками, когда, где он предаст им Учителя. Равви знал об этом, а уже практически бывший Апостол – понимал, что Иисус знает. Хотя бы потому, что Христос не раз говорил это прямо.
Не случайно сразу по омовении ног Он «возмутился духом», скорбя об ученике-предателе:
«и засвидетельствовал, и сказал: истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня»
Господь до конца не скажет ученикам, кто предатель – безусловно, они бы тут же остановили Иуду. Но Христос до последней минуты ждал, не изменится ли сердце предателя.
Ныне Церковь скорбно поет:
А каждый христианин пред Причастием повторяет: «… ни лобзания Ти дам, яко Иуда…», свидетельствуя свою искренность.
Что ели во время последней трапезы
На это указывает множество содержащихся в Евангелиях деталей, вполне понятных иудеям того времени:
Ход самой ритуальной трапезы Песаха должен был выглядеть следующим образом:
Именно в этот момент, очевидно, ап. Иоанн просил Учителя, кто Его предатель. Многие недоумевают – почему же Апостолы не узнали его, ведь Господь сказав, что это – принявший хлеб из Его рук, тут же дал кусок Иуде? Меж тем, все просто: потому, что Господь подавал хлеб каждому. Иными словами, на вопрос любимого ученика Он не ответил. А может быть – ответил. Разве не предали Его ученики, бежав после ареста?
По первому взгляду, описание Тайной Вечери учеников Христовых до некоторой степени действительно похоже на «Седер Песах». Однако ни один из Евангелистов не упоминает главную часть седера, агнца. Ни слова не говорят Апостолы также о том, что кто-либо из них ходил тем днем к Иерусалимскому храму для заклания жертвы.
Тайная вечеря. Фреска 1312 г. Кафоликон Ватопедского монастыря. Афон
Таким образом, очевидно, что главная традиция Песаха, связанная с агнцем, была нарушена. Или все же исполнена?
Евхаристия
Самый краткий, но ёмкий ответ о причине отсутствия на «седере» Апостолов «самого главного» дает св. Павел, кстати, на Тайной Вечере не бывший, ибо его обращение к Господу случилось много позже:
Видимо, после второй чаши Иисус, вместо ритуальных слов благословения хлеба (а может быть, после них), произносит совсем другие:
«…сие есть Тело Мое, которое за вас предается»
А затем совсем иным образом, нежели принято, звучат слова благословения чаши вина:
«Пейте от нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов»
Ныне эти слова произносит священник, совершающий главное Таинство – преложения хлеба и вина в Тело и Кровь Спасителя, впервые свершившееся во время той Тайной Вечери.
«Что значит все это?»
Но тогда Апостолы еще не понимают, что значит «Кровь Нового Завета», почему нарушен обычай. Не осознают, что Пасхальный Агнец – Сам Господь, отдающий жизнь за людей.
Так что вопрос: «Что значит все это?», причем не ритуальный, мог последовать по окончании самой трапезы. Потому что далее, вместо того, чтобы повествовать о том, как Апостолы вышли из дома с песнопениями, как было принято, Евангелисты приводят слова беседы Христа с ними. Согласно свв. Марку, Матфею, Луке, Он говорит им:
Лишь любимый ученик Христов, св. Иоанн Богослов сохранил куда больше слов Иисуса, сказанных Им в эти последние часы перед взятием на мучения. Кстати, Иоанн был самым юным из учеников. То, что именно его Евангелие содержит самый подробный ответ на вопрос «Что значит все это?» — может считаться символичным.
Новая заповедь
Слова Господа, дошедшие до нас благодаря Евангелию св. Иоанна Богослова, говорят:
Подражание Ему в любви – к Богу, людям – есть кратчайший путь к Царству Небесному. Иисус повторяет раз за разом:
В тот момент они не поймут – через несколько часов ревностный Петр выхватит меч, защищая Равви. Совершенно потеряется – когда Господь исцелит раненого им раба, Сам отдастся мучителям.
Художник Фра Беато Анжелико
Уже позже, по Воскресении, Вознесении, когда Дух Святой осенит учеников, они поймут Божию любовь, станут Ее избранными сосудами, своим примером, молитвой будут стараться помочь достичь этой меры другим. А многим из нас, чтобы дойти до сути слов Господа, мало целой жизни.
Грядущая жертва
Исполнение предначертанного приближалось. Следуя иудейской традиции, Христос с учениками «воспевши пошли на гору Елеонскую» (Мк. 14:26). Это, как единодушно указывают Евангелисты, было любимое место собраний общины учеников Иисуса. Вот и сейчас Господь, взяв с собой избранных Апостолов, видевших Его Преображение, отошел от остальных для уединенной молитвы.
В наше время на месте, где звучали слова Господа, обращенные к Отцу – базилика, принадлежащая католикам. А недалеко – «Пещера учеников», по западной христианской традиции называемая «Пещерой предательства».
Ведь верные последователи Иисуса, недавно клявшиеся умереть за Него… заснули. Сквозь дрему до них долетало:
«О, если бы Ты благоволил пронесть чашу сию мимо Меня… Да будет воля Твоя…».
А потом сон разом слетел: рядом стоял Учитель, собранный, спокойный:
«Вы все еще спите и почиваете? Кончено, пришел час: вот, предается Сын Человеческий в руки грешников» (Мк.14:41).
К Гефсимании уже подходила возбужденная толпа, ведомая одним из Апостолов…
Предание Христа
Это последнее событие, вспоминаемое Великим Четвергом. Люди, вышедшие «как на разбойника» на безоружного Учителя, Его спокойные слова:
от которых иудеи почему-то пали на землю – разом вспомнив, что перед ними Чудотворец, пророк. Он еще мог уйти, но не ушел.
Осмелев, они взяли Его, связав, доставили первосвященникам. Лживые обвинения, чья неправда очевидна, нервничающие Анна и Каиафа, понимающие, что сейчас обвинение развалится – а потом вопрос:
И единственный ответ Его, до сих пор молчавшего – утвердительный. Теперь Его, объявившего Себя Богом, по Закону можно казнить – но состоящие под властью Рима иудеи не имеют на это права. Так Христос оказывается перед «Пилатом игемоном», правителем. Начинается Его путь к Кресту.
Н. Н. Ге «Что есть истина?» Христос и Пилат. 1890
Холст, масло. 233 × 171 см
Государственная Третьяковская галерея, Москва
Вечером Великого Четверга верующие, пережившие с Господом Тайную Вечерю, приходят на чтение 12 Евангелий Страстей – чтобы быть с Ним эти последние на земле часы.
Особенности богослужения и молитвы
Прежде всего, службы этого дня продолжительнее обычных. Литургия (свт. Василия Великого) соединяется с Вечерней.
Ее же многократно повторяет хор во время самого Таинства. Тихо движется очередь причастников, хорошо знающих: «Воспоминанием Тайной Вечери» литургия этого дня лишь именуется. На самом деле это – и есть Тайная Вечеря, причастным к которой делается каждый.
Умывание ног. Фото пресс-службы Удмуртской и Ижевской митрополии
Как сегодня совершается Чин омовения ног
Он также именуется «богослужебным действом», ведь это – не столько молитвы, сколько буквальное воспроизведение «в лицах» этого эпизода Тайной Вечери.
В XVI-XVII в. началом Чина считалось омовение престола, происходившее в алтаре – подобно тому, как готовили горницу для Вечери Апостолы. Ныне это особое последование не совершается, поэтому Чин выглядит таким образом:
Чин известен по крайней мере с X в., а в Россию пришел из Византии. Здесь он совершался до середины XVII в., только в кафедральных храмах. Возрождение его относится к 16 апреля 2009 г., когда впервые за многие десятилетия чин совершил Патриарх Кирилл.
Что можно, а что нельзя делать в Чистый Четверг
К сожалению, некоторые, особенно новоначальные христиане, сводят великий день лишь к запретам или разрешениям. К тому же, бытует множество примет, суеверий, народных обычаев, далеко не все из которых можно назвать подлинно христианскими.
Что такое «четверговая соль» и что с ней делать?
Согласно данным этнографов, русские крестьяне делали эту соль, Великим Четвергом пережигая в печи обычную, поваренную. А кое-где – просто выносили ночью Четверга соль «под звезды», ведь они тоже освящены этим великим днем. Соль хранили до следующего года, ей приписывали целительную силу, А еще посыпали на Пасху освященные яйца. Здесь трудно отделить христианское желание освятить Божиим благословением каждый свой шаг от языческих представлений о магической силе соли.
Обязательно мыться и делать уборку в доме?
Нет. Главное – присутствие за богослужением. Уборка перед Пасхой, которая, конечно, не только не греховна, но даже необходима, делается все же по мере возможности. То же касается собственной чистоты – она нужна, но мыться из суеверных соображений вряд ли стоит. Современные пастыри советуют, прежде всего, избегать суеты.
Традиции, обычаи и приметы
Среди таковых, восходящих к язычеству, сохранявшихся русскими крестьянами до конца XIX в.:
Вред заговоров
Церковь относится к ним крайне отрицательно, особенно если подобным неразумием занимаются крещенные православные. К ним в полной мере относится предостережение ап. Павла, о том, что
Что делают в чистый Четверг
Итак, Великий Четверг – время, когда можно (и нужно):
Нельзя:
«Сын Человеческий идет, как написано о Нем», а у каждого верующего болит душа о своей немощи, о том, как каждый из нас своими грехами вновь и вновь распинает Его любовь. Иногда все, что можем мы – идти с Ним страшным Крестным путем. Хотя бы рядом. Или даже издали. Лишь бы идти.