Bml движение что такое
Bml движение что такое
Летом 2013 года начало своё существование движение с использованием хештега #BlackLivesMatter в социальных медиа. Произошло это после того, как был оправдан Джордж Циммерман, совершивший убийство афроамериканского подростка Трэйвона Мартина.
Движение стало массовым в 2014 году во время уличных демонстраций, вызванных смертью двух афроамериканцев: Майкла Брауна и Эрика Гарнера. Также движение принимало участие в маршах протеста в память многих погибших афроамериканцев, в том числе Эрика Харриса, Вальтера Скотта, Джонатана Феррелла, Сандры Бланды и Фреди Грэя.
Летом 2015 года движение публично показало недовольство политикам по вопросу расовой дискриминации.
В конце мая 2020 года, после гибели афроамериканца Джорджа Флойда от рук белого полицейского Дерека Шовина, начались уличные демонстрации, которые переросли в беспорядки, а позже массовые грабежи и погромы.
Что такое BLM (Black Lives Matter) и кто за этим стоит. BLM имеет статус международной организации и имеет филиалы в Великобритании и в её колонии — Канаде. Его финансирование тесно связано со штаб-квартирой Демократической партии США. Любое резонансное событие, связанное с афроамериканцами, пополняет бутылку Клинтонитов и Демократов. В Великобритании произошло много акций, связанных с последней «цветной революцией». Необходимы расследование и источники финансирования Антифа.
Все жизни имеют значение в США. Остановите социализм! Подробности происходящего в США. В 140 городах протесты, в 21 городе Национальная Гвардия, 78 городов на комендантском часе. Пентагон отказывается мобилизовать действующую армию, так как надо будет ввести положение «Народного восстания».
Все жизни имеют значение в США. Остановите социализм!
Кого вы поддерживаете, видение движения и его спонсоры?
Подробности происходящего в США.
Куда идут пожертвования на анархическое движение?
Правдивы ли рейтинги демократов?
Происхождение и идеология Black Lives Matter
Дэвид Хоровиц. Черные жизни – это только предлог
Движение Black Lives Matter (Черные жизни имеют значение) проявилось на национальном уровне в 2014-м и 2015-м годах, провозгласив войну правоохранительным органам Америки. Активисты Black Lives Matter оказались в заголовках, оккупировав улицы Америки и нацелившись на расово интегрированные (а то даже и с большинством представителей меньшинств) полицейские силы, которые они обвиняли в произвольных убийствах черных только из-за того, что они черные. Активисты Black Lives Matter провоцировали беспорядки, жгли и разграбляли города, возбуждая своих последователей кричалками от «Что мы хотим? Мертвых копов! Когда мы хотим их? Сейчас же!» до «Я поднял руки, не стреляйте» [1].
Последний лозунг предназначен для того, чтобы подчеркнуть необоснованное утверждение движения о том, что 19-летний житель Фергюсона, штат Миссури, Майкл Браун стал мишенью исключительно потому, что был черным, и застрелен полицейским, когда он сдавался с поднятыми руками [2]. Протестующие требовали, чтобы полицейский был признан виновным в убийстве до начала какого-либо судебного процесса – иными словами, подвергся линчеванию. Однако факты в показаниях Большому жюри и в ходе последующих расследований, проведенных Министерством юстиции Обамы, были совершенно иными. Полицейский обратил внимание на вес 300-фунтового (почти 140 кг) Брауна, когда он совершил ограбление магазина, принадлежавшего азиатскому торговцу гораздо меньших габаритов, которого он жестоко избил.
Black Lives Matter было сформировано в 2013-м году тремя самозванными «марксистско-ленинскими революционерками», которые выбрали в качестве символа своего движения осужденную убийцу полицейского и члена Черной Освободительной армии Ассату Шакур [4]. Шакур бежала на Кубу после того, как ее осудили за убийство, совершенное, когда ее автомобиль был остановлен двумя патрульными штата Нью-Джерси из-за разбитого заднего фонаря. Без всякого предупреждения Шакур выстрелила в патрульного Вернера Фёрстера. 34-летний ветеран Вьетнама лежал раненый на земле, умоляя о пощаде, когда Шакур подошла к нему и пристрелила его. У Фёрстера остались вдова и трехлетний сын [5]. Активисты Black Lives Matter называют убийцу «нашей любимой Ассатой Шакур» и как ритуал повторяют ее слова «на каждой встрече, на каждом мероприятии, во время каждой акции, на каждой перекрытой автостраде, в каждом торговом центре, который мы заблокировали» [6]. Заклинание таково: «Наш долг – бороться за нашу свободу. Наш долг – победить. Мы должны любить и поддерживать друг друга. Нам нечего терять, кроме своих цепей». Последняя строка взята непосредственно из концовки «Коммунистического манифеста», документа и призыва к действию, который привел к убийствам миллионов [7].
Движение Black Lives Matter касается не отдельных недостатков, а предполагаемой общей несправедливости американской системы, капитализма и «превосходства белых». Его миссия – не спасать черных. Тысячи смертей в результате убийств черных черными не привлекают внимания и не вызывают протестов, равно как и гибель черных полицейских в расово интегрированных полицейских силах, которые это движение атакует. Агрессивные обвинения в «расизме» против таких лозунгов, таких как «All Lives Matter» (Все жизни имеют значения) и «Blue Lives Matter» (Жизни полицейских имеют значение), раскрывают расистские намерения, стоящие за его собственной повесткой дня.
Эта повестка дня была продемонстрирована в ноябре 2015-го года, когда группа из 150 активистов Black Lives Matter ворвалась в библиотеку Дартмутского колледжа и закричала изумленным студентам, готовящимся к экзаменам: «Е..ть вас, грязные белые б..ди!», «Е..ть вас и ваш комфорт!» Активисты потребовали от студентов, которые их поддерживают, встать, и стали словесно оскорблять тех, кто отказался, крича одному из них: «Ты, грязный белый расистский кусок дерьма!» Когда студентка разрыдалась, активист Black Lives Matter крикнул: «Е..ть твои белые слезы!» И затем: «Если нам это не нравится – заткнись» [9]. Единственное, чего не хватало, так это черных капюшонов и балахонов, чтобы завершить причудливую параллель с расистами ККК прошлого.
На съезде Netroots Nation в июле 2015-го года, важном мероприятии левых, активисты, кричавшие «Black Lives Matter», заблокировали выступления двух кандидатов в президенты от левых сил, Берни Сандерса и Кевина (ошибка: Мартина) О’Мэлли, потому что они были белыми. Основатель Black Lives Matter Патрисс Каллорс схватила микрофон и заявила в качестве объяснения: «Люди умирают каждый день. Не в состоянии сделать новый вдох. Мы находимся в чрезвычайном положении. Если вы не чувствуете чрезвычайности, вы не человек» [10]. О’Мэлли ответил на это: «Я знаю, знаю, позвольте мне немного сказать. Черные жизни имеют значение, белые жизни имеют значение, все жизни имеют значение».
«Сожгите все!» – это лозунг, подражающий высказыванию Маркса о том, что «все существующее заслуживает гибели». Нигилистический расизм в заявлениях Black Lives Matter основан на явно ложной предпосылке – что полиция объявила сезон охоты на чернокожих мужчин. Предпосылка неверна не только потому, что полиция Америки давно расово интегрирована. Но, как заметили ведущий ток-шоу для черных Ларри Элдер и многие консервативные авторы, доля черных, убитых полицией, напрямую связана с числом насильственных преступлений, совершаемых черными мужчинами, и, потому, вероятно, пропорциональна числу черных, вовлеченных в нарушения закона с применением насилия.
Несмотря на то, что они составляют почти 65% населения, белые совершают непропорционально меньше насильственных преступлений (10%) и, следовательно, с меньшей вероятностью встречаются с полицией. Чернокожие составляют всего 13% населения, а чернокожие мужчины, совершающие львиную долю насильственных преступлений, составляют лишь 6%. Тем не менее черные мужчины совершают почти половину убийств в стране.
Несмотря на такое неравенство 50% жертв перестрелок с полицейскими – это по-прежнему белые. Профессор криминологии Питер Москос изучил списки убитых полицейскими с мая 2013-го года по апрель 2015-го года, и обнаружил, что 49% были белыми, а 30% – черными. Другими словами, если статистику скорректировать с учетом уровня убийств (в отличие от численности населения), белые [преследуемые полицией] в 1,7 раза чаще, чем черные, погибают от рук полиции [12]. Но даже эта статистика не учитывает число черных, убитых не белыми сотрудниками правоохранительных органов, а черными или представителями других меньшинств.
Несмотря на расистскую программу Black Lives Matter, подстрекательство к насилию против полиции и игнорирование фактов, президент Обама пригласил лидеров движения BLM в Белый дом в феврале 2015-го года в разгар протестов, беспорядков и подстрекательств. Когда лидеры Black Lives Matter прибыли в Белый дом, Обама тепло их принял и поощрил, сказав: «Они намного более эффективные организаторы, чем я был в их возрасте, и я уверен, что они собираются поднять Америку на новую высоту» [13]. Задумайтесь на минутку об этом высказывании.
В августе 2015-го года Национальный комитет Демпартии принял резолюцию, поддерживающую движение Black Lives Matter и его лживые посылы: «Комитет присоединяется к американцам по всей стране, чтобы подтвердить значимость жизни чернокожих и предпринять усилия, направленные на то, чтобы сделать видимой боль наших американских братьев и сестер, когда они осуждают внесудебные убийства невооруженных афроамериканских мужчин, женщин и детей» [14]. В этой позорной резолюции утверждалось, что «Американская мечта» «является кошмаром для слишком многих молодых людей, лишенных достоинства вследствие рабства, законов Джима Кроу и превосходства белых», и что требуется «демилитаризация полиции, прекращение расового профилирования, реформа уголовного правосудия и инвестиции в молодежь, семьи и общины»; также утверждалось, что «без системных реформ это состояние недовольства [среди черных] ставит под угрозу нашу демократию и благосостояние нашей нации».
В следующем месяце активисты Black Lives Matter Британи Пакнетт, ДеРей МакКессон, Джоннетта Элзи, Филипп Агню и Джейми Вутен были приглашены в Белый дом, чтобы вновь встретиться с президентом Обамой, а также его старшим советником Валери Джарретт и другими должностными лицами администрации. Для Пакнетт это был ее седьмой визит в Белый дом Обамы. После этого Пакнетт заявила журналистам, что президент лично поддержал движение Black Lives Matter. «Он оказал нам большую поддержку благодаря своему опыту работы в качестве организатора сообщества и сказал, что даже постепенные изменения являются прогрессом», заявила она. «Он не хотел, чтобы мы расстраивались. Он сказал: «Продолжайте говорить правду властям»» [15]. Видимо, именно полицейские управления в Далласе, Чикаго, Балтиморе и других городах, возглавляемые чернокожими и находящиеся в осаде слева, были теми «властями», на которые нужно было давить.
В октябре Обама выступил с публичным заявлением в поддержку Black Lives Matter, сказав: «Я думаю, что причина, по которой организаторы использовали фразу Black Lives Matter, была не в том, что они считают другие жизни не имеющими значение. Скорее, они предполагали, что в афроамериканском сообществе существует особая проблема, какой нет в других сообществах. И это законный вопрос, на который мы должны ответить» [16].
Поддержка президентом расистской и склонной к насилию группы «мстителей», его одобрение ложных представлений о реальности и враждебного отношения к правоохранительным органам, как и ожидалось, привели к росту числа криминальных насильственных акций.
Гнев, порожденный ложью Black Lives Matter, достиг такого накала после резни в Далласе, что, оправдывая злодеяние, один активист Black Lives Matter в разговоре с репортером CNN закричал: «Чем меньше белых детей на этой планете, тем меньше вас у нас будет! Я надеюсь, что убьют всех белых детей! Убейте их прямо сейчас! Убейте их! Убейте своих внуков! Убейте себя! В гроб, суки! Ложитесь в гроб! Убейте себя!» [19]
На фоне этой расовой ненависти Белый дом Обамы выступил вперед, чтобы оказать еще большую поддержку движению, способствуя тем самым разжиганию страстей. На похоронах убитых полицейских в Далласе президент прочел лекцию не бунтовщикам, а выжившим офицерам, говоря им и скорбящим членам семей погибших о расизме в американских полицейских управлениях: «Мы также знаем о столетиях расовой дискриминации, рабства, подчинения и законов Джима Кроу; это не исчезло просто так с принятием законов против сегрегации. мы знаем, что предвзятость сохраняется» [20].
Только чья предвзятость? Белые американцы сыграли исключительную историческую роль в борьбе за гражданские права, положившей конец сегрегации, и приняли соответствующие законы. Нет никаких доказательств того, что стрелок Мика Джонсон подвергался преследованиям или страдал из-за белых людей. Но были доказательства того, что он находился под влиянием Black Lives Matter и подобных организаций, воевавших с полицией. И он был очень впечатлен серией лживых расистских материалов о полицейских перестрелках, имевших место в течение предыдущих двух лет, опубликованных этими организациями и их союзниками в прессе.
Полиция также сильно пострадала от случаев стрельбы с участием полицейских и еще больше от убийств своих сотрудников, демонстраций против полицейских, беспорядков и угроз. Согласно исследованию Pew Foundation, опубликованному в 2017-м году, «более трех четвертей сотрудников правоохранительных органов США заявляют, что они не хотят применять силу в случае необходимости, и почти столько же, 72%, говорят, что они или их коллеги неохотно останавливают и допрашивают людей, которые кажутся подозрительными, в результате усиленного внимания к действиям полиции…» [21]. Такое отношение со стороны полиции в районах, оказавшихся в фокусе акций протеста (Фергюсон, Балтимор, Даллас, Чикаго), сопровождалось драматическим ростом количества таких убийств, когда и преступники, и жертвы – чернокожие [22]. Как прокомментировал бывший полицейский из Балтимора, а ныне университетский криминолог Питер Москос: «Количество перестрелок и убийств увеличивались буквально за одну ночь, причем резко. Конечно, это застало врасплох тех, кто обвинял во всех бедах полицию. По их расчетам, если полиция будет меньше вмешиваться, особенно в черных кварталах, это приведет к меньшему ущербу для черных. И, действительно, арестов стало меньше. Так же и остановок для проверки. И жалоб на полицейскую деятельность. Даже перестрелок с участием полицейских. Всего стало меньше! Жалко, однако, что не убийств и грабежей» [23].
Весь этот синдром самоустранения полиции, приводящий к резкому росту уровня преступности, был назван «эффектом Фергюсона» в честь города, который был разграблен и сожжен после инцидента с Майклом Брауном, и создания мифа о том, что тот был убит с поднятыми руками. Он включает непреднамеренные (но неудивительные) последствия того, что такая экстремистская организация, как Black Lives Matter, захватила улицы страны и, с помощью американского президента, сформировала национальную повестку дня по расовому вопросу.
Сила Black Lives Matter проистекает из эксплуатации идеологии угнетения (политики идентичности) – уже готового обвинительного акта, осталось только подобрать преступления. Black Lives Matter была в центре очень большой сети, в какую вошли сотни левых организаций, разделяющих такое же видение. Среди них: The Freedom Road Socialist Organization, Dream Defenders, Hands Up United, Black Left Unity Network, Black Workers for Justice, Black Alliance for Just Immigration, Right to the City Alliance, School of Unity and Liberation, Dignity and Power Now, Grassroots Global Justice Alliance, Causa Justa/Just Cause, Organization for Black Struggle, Коммунистическая партия США, Showing Up for Racial Justice и другие.
Многие из этих организаций финансируются крупнейшими американскими корпорациями и благотворительными организациями, включая Фонд Бена и Джерри, Фонд Форда, Фонд Рокфеллера, Фонд Маргарет Кейси, Фонд Натана Каммингса и Институт открытого общества Джорджа Сороса.
Летом 2016-го года Фонд Форда и Borealis Philanthropy объявили об организации Black-Led Movement Fund, шестилетней совместной кампании доноров, целью которой было собрать 100 миллионов долларов для коалиции Movement for Black Lives. Эта коалиция воплощает в себе экстремистские взгляды и планы радикалов Black Lives Matter. По официальному заявлению Фонда Форда: «Movement for Black Lives подняло на новый уровень национальную дискуссию о труднопреодолимом наследии расизма, насилии со стороны государства и пренебрежении нуждами общин чернокожих в Соединенных Штатах». (Выделение добавлено). По заявлению Borealis, «Black Led Movement Fund предоставляет гранты, ресурсы для создания движений и техническую помощь организациям, работающим над развитием лидерства и видения молодых, чернокожих, квиров, феминисток и иммигрантов, которые формируют и возглавляют национальную дискуссию о криминализации, полицейской деятельности и расе в Америке».
В совместном заявлении Фонда Форда и Borealis говорится, что их фонд «дополнит важную работу» таких благотворительных организаций, как Hill-Snowden Foundation, Solidaire, NoVo Foundation, Association of Black Foundation Executives, Neighborhood Funders Group, анонимных доноров и других. Кроме привлечения 100 миллионов долларов для Movement for Black Lives, Фонд Black-Led Movement Fund планировал сотрудничать с Benedict Consulting в «создании организационных возможностей в соответствии с потребностями быстро растущего движения».
Тот факт, что Black Lives Matter в настоящее время является крупным общенациональным движением, финансируемым американским истеблишментом, не побуждает его основателей-коммунистов пересмотреть свое политические симпатии к тоталитарным режимам или их антиамериканскими планам. Когда 25-го ноября 2016-го года умер садистский диктатор Кубы Фидель Кастро, руководство Black Lives Matter опубликовало статью под названием «Уроки Фиделя: Black Lives Matter и уход Команданте» [25]. Она начиналась так: «Разные чувства переполняют нас, когда мы проснулись в мире без Фиделя Кастро. Есть подавляющее чувство потери, осложненное страхом и беспокойством. Хотя ни один из лидеров не лишен недостатков, мы должны отвергнуть риторику правых и встать на защиту Команданте. Есть уроки, какие мы должны вспомнить и держать в уме, когда мы начинаем изменять наш мир, когда мы стремимся построить общество, основанное на видении свободы и мира, приходящих только со справедливостью. Это уроки, какие мы получили у Фиделя» [26].
Затем панегирик продолжает про собственную икону Black Lives Matters, убийцу полицейских Ассату Шакур, бежавшую на Кубу, чтобы избежать расплаты за ее преступление: «Как сетевая структура черных, приверженная трансформации, мы особенно благодарны Фиделю за то, что он приютил Маму Ассату Шакур, продолжающую вдохновлять нас. Мы благодарны за то, что он предоставил дом брату Майклу Финнею, Ральфу Гудвину и Чарльзу Хиллу [убийцам полицейских и угонщикам самолетов], убежище для [лидера «Черных пантер», насильника и убийцы] брата Хьюи П. Ньютона, [27] и убежище для многих других черных революционеров, которые преследовались американским правительством в эпоху Black Power» [28].
Далее выражается благодарность Кастро за «поддержку чернокожих в Новом Орлеане после урагана Катрина, когда наше правительство оставило нас на крышах домов и в воде». Это была еще одна ложь Black Lives Matter, очевидная для любого, кто смотрел спасательные работы по телевизору, где практически все спасатели были белыми, а все спасенные – черными. Ответственность за неспособность эвакуировать жителей возлагалась непосредственно на мэра Нового Орлеана, демократа, который был чернокожим, и в конечном итоге попал в тюрьму за свои преступления. В панегирике хвалили диктатора, поместившего больных СПИДом, многие из которых были чернокожими, в концентрационные лагеря, за то, что им «было предоставлено пространство, где могла процветать традиционная духовная деятельность африканцев». Статья завершается словами на подходящем для выражения обожания религиозном языке: «В то время, как Фидель восходит в царство предков, нам нужны его руководство, сила и мощь, когда мы возвращаемся к борьбе за универсальную свободу. Фидель жив!»
Black Lives Matter фактически совершило своего рода трансформацию, хотя это было скорее кульминацией тенденций, начавшихся со смерти Мартина Лютера Кинга, а не чем-то оригинальным. Президент Обама коснулся этой темы в своих попытках сравнить то, что он назвал «грязными» аспектами «протестов» Black Lives Matter, с грубыми сторонами, которые он обнаружил в движениях за гражданские права и суфражисток прошлого [32]. Но эти движения и их лидеры определенно были частью американской традиции, их ценности и убеждения можно проследить до основателей, создавших республику на базе демократии и прав личности. Напротив, лидеры Black Lives Matter идентифицировали себя с чуждыми тоталитарными силами, с исламскими империалистами и террористами, ведущими 70-летнюю агрессию c целью уничтожения еврейского государства и народа. Они присоединились к явным врагам Соединенных Штатов и их демократического союзника. Это была подготовка к восстанию, какое они сейчас возглавили, поджигая страну, сделавшую их самым свободным, богатым и привилегированным черным сообществом в мире.
Ссылки:
Источник поста. (В конце поста-источника есть список ссылок-источников к сноскам вида [1], [2] и т.д.)
Источник текста.
BLM: что это за движение в Америке?
07.09.2020 250 Просмотры
В последнее время о движении Black Lives Matter стали все чаще говорить. Причиной этому послужило убийство афроамериканца Джорджа Флойда белокожим полицейским. По итогу чернокожее население стало устраивать протесты под лозунгом «Black Lives Matter».
Что это такое?
Изначально движение появилось в 2013 году. Именно тогда в Интернете и социальных медиа появился хештег #BLM. Это случилось после того, как Джорджу Циммераману был вынесен оправдательный приговор в деле об убийстве афроамериканского подростка Т. Мартина.
Однако, при этом согласно данным официальной статистики большинство американцев высказались в защиту Black Lives Matter, сообщив, что поддерживают цели, которые пытаются достичь активисты. То, что при этом страдают другие люди, почему-то умалчивалось. При этом старались также умолчать о причине, по которой Дерек Шовин был вынужден пойти на крайние меры. Д. Флойд не был таким уж невинным и хотел причинить вред другому человеку. Тем не менее, ситуацию вывернули так, что афроамериканца представили чуть ли не героем, а Шовина обвинили во всех смертных грехах и заставили полицию преклонить колени перед чернокожими.
То. как относиться к BLM,каждый решает сам, однако, прежде чем выносить итоговое мнение, нужно изучить все аспекты данного вопроса.
Black lives matter и унижение белых
Видео, как Шовин душил Флойда, разлетелось по всему миру. Кадры действительно жуткие. Шовин семь минут нажимает коленом Флойду на шею. И не обращает внимания на то, как тот из последних сил стонет: «Я не могу дышать». Ещё трое полицейских из наряда безразлично наблюдали за экзекуцией. Сейчас фраза «Я не могу дышать» – ‘I can’t breathe’ – стала общепринятым лозунгом протестующих.
Поначалу местный департамент полиции пытался защищать своих сотрудников. Были заявления о том, что Джордж Флойд сопротивлялся задержанию. Машину Флойда остановили якобы потому, что он расплатился в магазине поддельной двадцаткой, а сам был под наркотой.
Но вскоре обнаружились записи с телефонов очевидцев и камер видеонаблюдения. Стало ясно, что Флойд не сопротивлялся. И причин валить его на землю и удерживать коленом не было. Кстати, сотрудников полиции в Миннесоте обучают такому способу нейтрализации опасных задержанных, поэтому копы обязаны работать коленями так, чтобы не мешать дыханию придавленного человека.
Всех четверых полицейских из наряда вскоре уволили. Через два дня после смерти Флойда мэр Миннеаполиса Джейкоб Фрей потребовал привлечь Шовина к уголовной ответственности. Расследование ведёт ФБР.
Кстати, у Дерека Шовина говорящая фамилия – такую же носил легендарный, но, вероятно, мифический Николя Шовен (на латинице пишется одинаково – Chauvin). Это солдат армии Наполеона Бонапарта, который так фанатично топил за поверженного императора, что его имя стало нарицательным – и так появился термин «шовинизм».
С момента убийства Флойда в США набирают силу протесты против расизма и полицейской жестокости. То есть днём это массовые публичные акции, хоть и довольно агрессивные. А ночью они перерастают в погромы, которые сопровождаются поджогами, грабежами и уничтожением имущества. В первую очередь жгут полицейские машины, но этим дело не ограничивается.
В Миннеаполисе протесты начались уже на следующий день после убийства. Огромная толпа прошла маршем до полицейского участка, его облили краской и забросали камнями. Полицейские начали разгонять толпу с помощью газа и резиновых пуль.
На третий день протестующие взяли штурмом и сожгли полицейский участок, сотрудников полиции успели эвакуировать с крыши на вертолёте. Для борьбы с продолжающимися протестами и погромами в город ввели Национальную гвардию. Власти на 72 часа установили режим ЧС и объявили комендантский час. Его нарушение грозит штрафом и арестом на три месяца, но протестующих это не останавливает. Они продолжают жечь автомобили и здания, грабить магазины и устраивать погромы. Журналистов CNN, которые освещали события, задержали во время прямого эфира, а съёмочную группу «Дойче Велле» обстреляли после того, как она отказалась покинуть место протестов.
Практически моментально протесты и погромы перекинулись на другие города США. В результате беспорядков есть уже и раненые, и убитые. Видимо, ярость погромщиков связана не только с убийством чернокожего, но и с вынужденными месяцами коронавирусной изоляции.
Очень хорошо описывает происходящее в Нью-Йорке блогер Денис Самсебесказал в своём фейсбуке.
По его словам, грабители занимаются тем, что обносят магазины при попустительстве полиции: разбивают витрины и тащат всё подряд. Могут грабить случайных прохожих, которых на ночных улицах теперь почти нет, и даже друг друга. Все они «не имеют никакого отношения к протестующим и просто прикрываются ими в целях наживы, оправдывая свои действия якобы справедливостью и возмездием. По сути они обычные преступники, выдающие себя за идейных борцов. К сожалению, весь информационный шум сейчас вокруг них, и от этого начинает казаться, что вокруг одни грабежи, Америка полыхает и скоро ей кирдык. Это, мягко говоря, не так. Проблема, вне всякого сомнения, огромна, но даже в том же Нью-Йорке всё это пока имеет очень локальный характер, а за пределами города жизнь так вообще не изменилась.
Есть ещё манифестанты BLM (black life matters – «жизнь чёрных имеет значение», название антирасистского движения). Их очень много, они проводят митинги и шествия, ходят по городу с плакатам, пытаются избегать насилия и отстаивать идеи. На мой взгляд, к сожалению, сейчас они стали лишь дровами разгорающегося пожара. Я бы на их месте свернул протесты и максимально дистанцировался от происходящего, дав полиции возможность делать свою работу, а не отвлекать внимание на себя, помогая тем самым грабителям. Ещё немного, и благодаря усилиям последних их идея будет полностью дискредитирована, если это не случилось уже».
В Нью-Йорке демонстранты провели протестные марши на Бруклинском и Вильямсбургском мостах, также они ненадолго перекрыли движение на Манхэттенском мосту. В воскресенье, 28 мая протестующие устроили беспорядки на Юнион-сквер. Они начали поджигать баки и кучи уличного мусора, бить окна в магазинах и выносить товары. Когда им навстречу вышла полиция, начались столкновения. Те, кто хотел протестовать мирно, быстро разошлись, а оставшихся начали винтить полицейские.
Сейчас в Нью-Йорке перекрыли все подъезды к полицейским участкам, разные торговые сети временно закрывают свои магазины, предприниматели забивают витрины своих заведений листами фанеры, чтобы хоть как-то уберечь их от мародёров. И мирные протесты, и погромы продолжаются до сих пор, полиция сообщает о 200-300 задержанных в сутки, среди них была и дочь мэра Нью-Йорка Билла де Блазио.
В Калифорнии беспорядки проходят особенно ожесточённо, есть несколько жертв. 30 мая в Окленде двое полицейских получили огнестрельные ранения, один из них в тот же день скончался в больнице. А на следующий день в Лос-Анджелесе на месте протестных акций был застрелен латиноамериканец, полиция сейчас разбирается, было ли это убийство как-то связано с текущими протестами.
Первого июня в Окленде протестующие обстреляли здание полиции. Из полицейских в этот раз никто не пострадал, троих человек задержали. В Лос-Анджелесе вандалы тем временем помимо обычных бутиков и торговых центров начали громить синагоги и кошерные магазины, оставляя после себя антиизраильские граффити с лозунгами «К чёрту Израиль!» и «Свободу Палестине!».
В столице США Вашингтоне протестующие начали собираться в районе Белого дома. Они подожгли несколько находящихся неподалёку зданий, разожгли костры на проезжей части, начали жечь флаги, дорожные знаки и другие предметы. Полиция пыталась оттеснить их слезоточивым газом и светошумовыми гранатами. Вокруг Белого дома было выставлено оцепление. По сообщениям СМИ, Трамп в это время укрывался в бункере под Белым домом.
Первого июня протестующие подожгли административное крыло церкви Святого Иоанна, которая расположена в нескольких шагах от Белого дома. Ей больше 200 лет, и она известна главным образом тем, что её службы посещают президенты США. На следующий день после поджога полицейские оттеснили протестующих, и тогда к церкви смог пройти сам Трамп. Он устроил рядом с ней фотосессию с Библией в руках, что вызвало очередную волну раздражения и недовольства.
В техасском Остине на фоне беспорядков сотрудники полиции тяжело ранили чернокожего мужчину. Другие протестующие пытались оказать ему медицинскую помощь, но полицейские продолжили обстреливать их небоевыми патронами. Имя раненого мужчины не называют, но известно, что он находится в больнице в критическом состоянии. Губернатор Техаса Грег Эбботт заявил, что для подавления беспорядков нескольким городам штата выделили полторы тысячи федеральных офицеров.
В Филадельфии во время столкновений с протестующими пострадали как минимум 13 полицейских, также недовольные сожгли по меньшей мере четыре полицейских автомобиля. Из-за массовых беспорядков и погромов в городе перестала работать благотворительная акция по снабжению продуктами малоимущих семей во время пандемии. В результате примерно 16 тысяч семей остались без еды.
В орегонском Портленде вечером 29 мая протестующие ворвались в штаб полиции и устроили в нём поджог. Также полиция сообщила, что во время беспорядков в городе кто-то открыл стрельбу, но деталей этого происшествия нет. Чиновники призывали губернатора Орегона Кейт Браун мобилизовать Национальную гвардию для борьбы с беспорядками, но она отказалась. По её словам, Трамп только и ждёт, чтобы вывести солдат на улицы и подавить протесты, а она хочет дать людям возможность открыто выразить своё мнение по поводу полицейского беспредела.
В городе Индианаполис в штате Индиана во время беспорядков погибли три человека. По сообщениям СМИ, ночью 30 мая кто-то открыл стрельбу на улице, пять человек получили ранения, трое из них скончались. Полиция в инциденте не участвовала.
В Детройте в штате Мичиган был застрелен мужчина. Согласно полицейскому пресс-релизу, стрельбу открыл неизвестный человек из окон автомобиля. Полицейские не знают, было ли убийство связано с протестами, но оно произошло как раз в том месте, где на тот момент бушевали беспорядки.
200 городов и все штаты США уже охвачены протестами. Самые масштабные протесты проходят в так называемых демократических штатах, а республиканские штаты, условно считающиеся у демократов «расистскими», относительно спокойны.
Улицы патрулируют 69 тысяч солдат Национальной гвардии – говорят, это самое большое количество за всю историю беспорядков и стихийных бедствий в США. В 40 городах введён комендантский час.
В чём причина того, что сейчас творится в США?
Почему гибель одного задержанного мужчины вылилась в волну протестов, беспорядков, погромов, поджогов и убийств? Тут в одной точке сошёлся целый ряд факторов. Это эпидемия, карантин, усталость, плохие новости, растущая безработица, неэффективность принимаемых правительством мер, ощущение тотального пиздеца. А тут еще и убийство чернокожего подозреваемого, которое явно напомнило людям о существующем бесправии. И в этот момент у всех лопнуло терпение.
Первый фактор – текущее состояние экономики. В США чудовищное неравенство доходов, самое большое из всех стран G7. И это неравенство между бедными и богатыми постоянно растёт. К 2016 году доходы 5% самых богатых американцев были в 248 раз выше, чем средний доход по стране. При этом если в 1968 году на их долю приходилось 16% доходов в США, то к 2018 году – уже 23%.
Существует и устойчивая разница в доходах белого и цветного населения. Средний доход чёрных домохозяйств составляет всего 61% от дохода белых домохозяйств.
Плюс после начала эпидемии выяснилось, что люди со средним и высоким достатком могут более-менее спокойно пересидеть этот кризис благодаря своим накоплениям. А у бедных просто не осталось средств к существованию, для них эта эпидемия – вопрос выживания. За пару месяцев число безработных в США увеличилось на 40 млн человек. 40 МИЛЛИОНОВ! Это целая треть России без работы. Причём надо понимать, что быстро такую проблему не решить. Какие-то бизнесы закрываются насовсем, какие-то сокращают персонал, быстро это не восстановится. Это всё приводит к росту отчаяния.
Второй фактор – графичность убийства. Полицейский беспредел в Америке – это совсем не новость. Но тут особое впечатление на людей произвела наглядность этого убийства. Когда средь бела дня полицейские спокойно кого-то душат, – это явный перебор. Человек умирает прямо на глазах у прохожих, под коленкой сотрудника полиции, который, по идее, должен защищать, а не убивать. На это просто невозможно спокойно смотреть. Эмоции захлёстывают.
Ещё один фактор – это антиэлитистские настроения. Бунт против истеблишмента, сидящего наверху, зрел уже давно. Сам выбор Трампа это подтвердил: людям хотелось человека не из истеблишмента. Им хотелось, чтобы президент говорил и вёл себя так же, «как народ». Им надоели все эти бесконечные сенаторы, которые всю жизнь просиживают на своих должностях и ждут, когда настанет их очередь баллотироваться в президенты. Выбор между Демократической и Республиканской партией – это выбор между «Кока-колой» и «Пепси», а людям давно хотелось перемен. Поэтому сначала они выбрали Трампа, но теперь уже и этого мало. Хочется настоящих перемен.
Ну и главное, конечно, в том, что расизм в Америке существует.
Ноги американского расизма растут, конечно же, из рабства, которое было отменено в 1862 году, на год позже, чем крепостное право в Российской Империи. Правда, южные штаты с этим не согласились и последовала Гражданская война в США, которая завершилась только в 1865 году, когда рабство было отменено уже фактически.
Крестьян в России отпустили на волю без земли, но у них хотя бы были дома, в которых они жили поколениями, налаженное хозяйство, община, которая могла помочь.
Рабы, отпущенные на свободу в США, часто не имели вообще ничего и были плохо социализованы. Это не значит, что социальных лифтов для чёрных не существовало вовсе. Всё-таки Америка – страна возможностей. Однако для значительного большинства чернокожих получить образование и выбиться в люди было невозможно. И если раньше существовали законодательные запреты, то сегодня существуют так называемые «стеклянные» потолки. Можно вспомнить про все эти эксперименты, когда резюме с «белыми» именами получались отклики намного чаще, чем с «чёрными».
С тех пор чернокожее население США условно делится на два типа. С одной стороны – вполне успешные американцы, которые от белого среднего класса отличаются только цветом кожи. С другой – люмпенизированные потомки рабов, живущие в нищих кварталах, которые сейчас принято называть «гетто». Однако и те, и другие долгое время одинаково страдали от институционального расизма – сегрегации, которая официально существовала до 70-х годов XX века. То есть сейчас ещё живы многие её свидетели.
Сегрегация принимала самые дикие формы: во многих штатах чёрным нельзя было ходить в кафе и рестораны для белых, нельзя было учиться в школах для белых, нельзя было пользоваться одним транспортом, нельзя было даже пить воду из одного крана с белыми.
Две стороны расовой проблемы в США хорошо переданы в творчестве культовой американской писательницы Харпер Ли. В 1960 году она написала роман «Убить пересмешника», в котором белый адвокат Аттикус Финч защищает чернокожего парня от несправедливого обвинения в изнасиловании. Эта книга стала символом борьбы против расизма и дискриминации.
Спустя полвека, совсем недавно, в 2015 году вышел её второй роман «Пойди, поставь сторожа». В нём Харпер Ли рассказывает, что тот самый Аттикус Финч участвовал в сборищах Ку-Клукс-Клана, а безалаберные, необразованные и безработные чернокожие – это большая проблема. В романе они покупают за копейки бэушные автомобили и гоняют на них без прав. А в конце один из них насмерть сбивает человека.
«Согласно Единым отчетам о преступлениях ФБР, в 2008 году на чёрных молодых людей, которые составляют 16% от молодого населения, приходится 52% арестов за преступления среди подростков, в том числе 58,5% за убийства и 67% за ограбления».
«Согласно данным Американского департамента юстиции, на долю афроамериканцев приходится 52,2% убийств за период с 1980 по 2008 год, на долю белых – 45,3% («другие» – 2,2%). В пересчёте на численность населения, афроамериканцы почти в 8 раз чаще белых совершают убийства и в 6 раз чаще становятся жертвами убийств. Большинство убийств являются внутрирасовыми: 84% жертв белых убийц являются белыми, 93% жертв убийц-афроамериканцев являются афроамериканцами».
Там ещё много подобной статистики, цифры почти всё время одни и те же.
Почему так? На этот счёт есть много исследований.
Во-первых, чёрных чаще привлекают к ответственности и сажают. В том числе по тем обвинениям, по которым на белых преступников смотрят сквозь пальцы.
«Согласно отчёту Американского союза за гражданские свободы 2013 года, чёрных почти в 4 раза чаще арестовывали за хранение марихуаны, чем белых, хотя и чёрные, и белые употребляли наркотики, содержащие марихуану, одинаково часто».
То есть типичные расистские предубеждения против чёрных в США всё ещё не изжиты. Это реальный факт.
Вторая причина – всё та же низкая социализация. Например, профессор Гарвардского университета, директор Программы социальных наук Роберт Сэмпсон сообщает, что «основная причина того, что насильственные преступления так часты среди чернокожих, состоит в большей степени в безработице, низких доходах и распаде семей». В частности, он обнаружил, что «из-за безработицы среди чёрных мужчин в чёрных сообщества велико число семей, главами которых являются женщины».
Гетто, в которых живут чернокожие американцы, как мы хорошо знаем из американских фильмов и сериалов, являются опасными местами. Туда стараются не забредать добропорядочные американцы – причём как белые, так и чёрные. Полицейские в гетто подвергаются постоянной опасности.
Постепенно число чернокожих американцев, ставших полноценными членами общества, становится всё больше, а число жителей гетто – всё меньше. Социальные лифты работают уже далеко не с таким скрипом, как в XX веке. В принципе, при желании вырваться из гетто вполне реально! Многие компании, особенно крупные, придерживаются принципов «равных возможностей» и расового разнообразия. Знаете, как в шутку говорят, что иногда работу получить легче, если ты чёрный гей-инвалид. На деле всё, конечно, не так просто, но тем не менее идея понятна: возможности есть, и ими надо пользоваться.
Но чтобы вырваться, нужно иметь стремление. А большинство людей, независимо от цвета кожи, исповедует принцип «где родился, там и сгодился». Поэтому расовая проблема в США никуда не делась и сейчас, в эпоху тотальной политкорректности.
Всё, что было сказано до сих пор – в основном общеизвестные вещи. Но их важно понимать в контексте того, что будет сказано дальше.
А дальше давайте разберёмся, что же сейчас на самом деле происходит в Штатах.
Происходит вот что:
Мы видим, как белые люди, протестующие против полицейской жестокости и расизма, встают на колени перед чёрным сообществом. Этот жест – встать на колени и просить прощения за столетия рабства и унижения – он не случаен. Вот это чувство вины – оно в последние годы очень распространёно среди белых американцев, которые не являются расистами. В основном это как раз жители демократических штатов, которые сейчас объяты протестами, пожарами и грабежами.
И здесь происходит очень неприятная подмена истинной сути прав человека ложным чувством вины.
Объясню с помощью метафоры. Представьте себе двух братьев: один из них пьяница и дебошир, который вечно ввязывается в драки; а другой – добропорядочный семьянин, который любит брата. После очередной весёлой ночки он приходит к избитым людям, умоляет их простить своего непутёвого родственника и предлагает денег, чтобы те не шли в полицию. Чтобы всё замять и забыть. Хотя единственный способ заставить драчуна изменить своё поведение – это дать ему возможность самому отвечать за свои поступки.
Эти два брата – и есть нынешняя белая Америка.
Значительная часть американцев – вполне сознательные расисты, а некоторые – даже нацисты, которые входят в ультраправые организации. И они часто идут работать в полицию. В том числе для того, чтобы нарушать права чернокожих и безнаказанно убивать их. Но проблема в том, что эти белые американцы никогда не встанут перед чёрными на колени.
А другая часть белых чувствует вину и непрерывно извиняется за первую, хотя сами они ничего плохого не сделали. Те белые мужчины и женщины, что стоят сейчас на коленях перед чёрными, – они никогда расистами не были. Они воспитывались уже в новой Америке, толерантной и политкорректной. Но они чувствуют вину за своих белых «братьев»-расистов, хотя их с расистами не связывает ничего, кроме цвета кожи. А это значит, что они признают наличие коллективной ответственности всех белых перед всеми чёрными.
И вот это только усиливает разделение Америки по расовому признаку! Потому что коллективная ответственность – это основа основ любого расизма.
С другой стороны, далеко не все чёрные американцы сейчас страдают от дискриминации. В демократических штатах она встречается всё реже. К тому же, существует и чёрный расизм – дискриминация белых в чёрных сообществах. Но за это почему-то никто не чувствует вину.
Вот это суть беспорядков в США: невиновные извиняются перед непричастными. И тем самым дают карт-бланш гопникам (и чёрным, и белым – без разницы) на то, чтобы грабить и громить города. Тут надо сказать, что в нормальном обществе никто не встаёт перед другими на колени. Этот жест унизительный и бессмысленный, больше напоминает какие-то разборки школоты во дворе. Никто не должен быть унижен, ни чёрный, ни белый. И вставание на колени никак не отменяет расистских проявлений. В то же время расисты в своих заповедниках, как и раньше, продолжают третировать меньшинства.
Вот ещё типичный пример чувства вины. Модный инфлюэнсер из толерантной до мозга костей Калифорнии, ютуб-блогер Энтони Падилья, сооснователь знаменитого комедийного проекта «Смош» пишет: «Жизнь чёрных имеет значение. А всем, кто говорит: «Но все жизни имеют значение», — : идёт сражение за права человека, и звучит так, будто бы вы в целом согласны. Но до тех пор, пока все не согласятся, что жизнь чёрных имеет значение, мы не можем сосредоточить всё наше внимание на том, что все жизни имеют значение. Пожалуйста, проявите эмпатию и поймите это».
Тут надо понимать контекст. Фраза «все жизни имеют значение» является распространённым ответом на «жизнь чёрных имеет значения». И первую говорят обычно республиканцы, многих из которых принято считать расистами. А вторую – кающиеся демократы.
Суть высказывания Энтони Падильи сводится к тому, что продолжать протесты сейчас важнее, чем заботиться о безопасности людей, которые страдают во время погромов. Не говоря уже о собственности владельцев разграбленных магазинов. Многие из которых, кстати, являются чернокожими. А ведь Падилья написал это 31 мая, когда по всей стране уже идут погромы, поджоги и грабежи.
На следующий день, 1 июня, во время беспорядков в Давенпорте, штат Айова, были застрелены два человека. Одна из жертв – 22-летняя Италия Мария Келли, которая сама участвовала в протесте против полицейской жестокости.
В головах без вины кающихся белых чёрные жизни сейчас действительно важнее. Да, происходят погромы. Да, погибают невинные люди. Но ведь это естественно – так выплёскивается законная ярость угнетённых жителей гетто, которые устали от дискриминации!
Такое же оправдание придумывает себе муж, который бьёт жену и детей, потому что на работе его обматерил начальник. И это для прогрессивной, толерантной Америки действительно стыдно.
Сейчас не 1960-е годы. Для того, чтобы бороться с дискриминацией чёрнокожего населения, нет необходимости устраивать марши на Вашингтон. Чтобы наказать виновных в убийстве Джорджа Флойда полицейских, не нужно жечь машины по всей стране. Для этого было бы достаточно возмущения в интернете и в СМИ.
Поменять расклады в полиции, преодолеть проблемы многочисленных гетто куда сложнее. Америка – всё ещё одна из самых демократических стран на планете. В том числе благодаря праву на протест. Но Америка – это не диктатура третьего мира, где протест – это единственный способ воздействия на власти. В США достаточно политических возможностей, чтобы менять жизнь к лучшему.
Лучший способ преодоления расизма предложен в 8 серии 4 сезона «Саус Парка» – «Шеф теряет терпение». Там идут споры о том, надо ли менять флаг города, на котором четыре белых человечка вешают пятого, чёрного. Главные герои, дети Саус Парка, не могут понять, почему этот флаг является расистским, потому что цвет человечков для них не имеет значения. Они просто не считают, что белые и чёрные люди чем-то отличаются друг от друга. И чувство коллективной ответственности им незнакомо. Это и есть настоящее общество без дискриминации.
Осуждать расизм надо не потому, что предки одних людей были рабами, а предки других – рабовладельцами. А потому, что все расовые теории – это антинаучный бред. Все люди должны быть равны перед законом и иметь равные возможности, вне зависимости от цвета кожи или разреза глаз, гендера или сексуальной ориентации.
Чёрные жизни имеют значение. Не в большей и не в меньшей степени, чем белые и все остальные. Разве не об этом мечтал Мартин Лютер Кинг?
К чему все эти события могут привести? Всё будет зависеть от того, насколько долго это продлится. У человека есть определённый запас терпения, чтобы воспринимать одну и ту же новость какое-то время. Потом всё это поблекнет и станет рутиной, которая не приведёт ни к каким переменам и будет подавлена. И после этого контроль неминуемо будет усилен. Власть, столкнувшаяся с революционными проявлениями, ведёт себя жёстче, а не мягче.
Но ведь людям хочется перемен, причем заметных. Спасти ситуацию можно только с помощью нового общественного договора, новой настоящей демократии и взаимного уважения. Когда не будет места демонстративным убийствам безоружных бедных людей перед объективами смартфонов. Когда люди не будут чувствовать себя покинутыми и обманутыми. Когда их права и возможности будут не только демонстрироваться в фильмах, а станут реальными и осязаемыми. В противном случае американское общество может в какой-то момент неожиданно для себя обнаружить, что впереди у него – кошмарный опыт 70-летнего правления какой-нибудь новой кровавой большевистской террористической партии. Опыт, которого у американцев до сих пор не было, а научиться на чужих ошибках, видимо, пока не получилось.