1453 год что произошло на руси
1453 год. Константинополь и Русь
29 мая 1453 года под развернутыми красными знаменами османский султан Мехмед II вступил в поверженный Константинополь. Армия завоевателя растеклась по улицам и площадям великого города, насилуя, грабя и убивая. Где-то еще шло сопротивление, кипели бои, яростно сталкивались клинки, лилась кровь воинов на окраинах, но судьба Ромейской (Византийской) Империи уже была решена. Закончилась целая историческая эпоха, начавшаяся в 313 году.
Последний византийский Император Константин XI пал в битве вместе с родственниками и друзьями у ворот в долине Ликоса. Четверка христианских витязей: сам Константин, дон Франсиско из Толедо, Феофил Палеолог и Иоанн Далматас пыталась остановить прорыв турок-османов в город и развернуть толпу, бегущих защитников города на неприятеля. В безумной сече они и погибли, неузнанные врагами…
Мехмед II через казни под разными «законными» предлогами избавился от перешедшей на его сторону византийской элиты (уцелели только единицы!). Особо трагичной оказалась судьба мегадуки Луки Нотары. За отказ отдать в гарем султана (для мальчиков) своего последнего уцелевшего сына, Нотара был усечен саблей вместе с ним же и зятем…
Византия к гибели шла постепенно. Роковым для нее стал 1204 год, когда воинство крестоносцев-католиков захватило Константинополь, воспользовавшись внутренним политическим противостоянием. На территории Империи оккупанты из Западной Европы организовали свои достаточно небольшие феодальные государства. Константинополь они разграбили, а также разрушили систему управления Империи. Наследником православной Ромейской Империи стала Никейская Империя. Именно тогда всерьез византийцы начали заключать союзы с мусульманскими государствами, возникшими на территории Малой Азии после нашествия турок-сельджуков в XI в. Битва при Манцикерте в 1071 году, проигранная Империей, фактически, отдала большую часть Малой Азии под постепенное поглощение турецкими захватчиками. Но Империя все равно стояла и исполняла свой долг защиты Европы от опасности с Востока. С Византией европейцы и «расплатились» в 1204 г. ударом в спину.
А. С. Пушкин писал: «России определено было высокое предназначение. Ее необозримые равнины поглотили силу монголов и остановили их нашествие на самом краю Европы; варвары не осмелились оставить у себя в тылу порабощенную Русь и возвратились на степи своего востока. Образующееся просвещение было спасено растерзанной и издыхающей Россией… Но Европа в отношении к России всегда была столь невежественна, как и неблагодарна». Эти же слова можно вполне применить и к Византии.
В 1261 году ромеи вернули себе контроль над Константинополем, но вернуть назад уже ничего было нельзя. Малая Азия – территория, где рождались выдающиеся Императоры, откуда выходили лучшие воины, откуда столица получала массу продуктов, за XIV век утрачивается Империей. Наследники турок-сельджуков – турки-османы, создавшие свое государство в приграничье с Империей, отрывали от Византии кусок за куском. Османскую опасность, конечно, в центре видели, но элита занималась любимыми политическими развлечениями: заговорами, интригами при дворе, периодическими опустошениями казны.
Между тем, последние ромейские бастионы в Малой Азии показали невиданную ранее стойкость, особенно города Брусса (Бурса), Никея и Никомидия. Отрезанные от Империи османами, эти полисы ни один год выдерживали осаду османских отрядов. Последний вольный ромейский город в Малой Азии Филадельфия в 1390 году пал под натиском войск султана Баязида I. В этой экспедиции против единоверцев принял участие, в качестве вассала мусульманского правителя, будущий византийский Император Мануил II Палеолог.
Византийцы сами пустили османов в Европу, используя их отряды в сражениях против православных сербов и болгар. За что в результате и поплатились потерей Адрианополя в 1362 году, ставшего столицей Османского султаната.
Страшнее страшного явился и идеологический раздрай в византийской элите. Образовались партии: протурецкая, проевропейская и эллинская (неоязыческая и националистическая). Не было только одной партии – Имперской и ромейской. Византийцы ударились в эллинство, почитая себя кровно связанными с древнегреческим миром. Хотя на престоле базилевсов за долгую историю Империи побывали и фракийцы, и иллирийцы, и армяне, и славяне и т. д. последние византийцы четко признали только свои греческие корни. Многонациональность уступила в их сознании место кондовому национализму.
Плифон
Георгий Гемист Плифон (1355 – 1456) – философ, оказывавший влияние на верхушку общества Ромейской Империи перед ее гибелью, является весьма зловещей фигурой в истории Византии. Этот неоязычник, сплавивший вместе олимпийскую религию, зороастризм и манихейство, был ярым националистом и ненавистником Православия. Он принимал деятельное участие в заседаниях Ферраро-Флорентийского собора (принявшего решение об унии католической и Православной Церквей). В Италии он сошелся близко с Козимо Медичи – этаким Соросом Ренессанса. И идеи Плифона получили широкое распространение среди философского сообщества в Европе. Неоплатонизм и неоязычество эпохи Возрождения, напрямую связаны с Плифоном. Причем Плифон и Козимо Медичи ратовали за подчинение Православной Церкви римскому папе. Невольно возникает тогда вопрос: «А что же это за христианство – католицизм, если оно достаточно соответствует взглядам язычника Плифона?»
Падение Константинополя в 1453 г. на Руси встретили с печалью, но реакция на это события была менее эмоциональной, чем на захват Царьграда крестоносцами. Задолго до окончательного разгрома Византии в Москве стали осознавать свое религиозно-идеологическое одиночество.
Русский великий князь Василий I Дмитриевич еще в 1392 году направил гневное письмо Императору Мануилу II Палеологу. Для Василия I оказалась неприемлемой сама мысль о том, что Император выступил на стороне мусульман в войне с православными. О падении Филадельфии Василий Дмитриевич тоже знал. Известно также, что великий князь вместе с русским духовенством отказались от поминовения имени византийского Императора в храмах на территории Руси. Все уговоры Константинопольского Патриарха Антония IV оказались бесполезными. Для Василия I Византия представлялась государством, в котором православного Императора больше нет. Надо учесть, что несмотря на свое плохое отношение к власти Константинополя, великий князь Василий I помогал в защите столицы Ромейской Империи, присылая «много денег и милостыню» (Троицкая летопись). Негатив в отношении Византии на Руси усилился после Флорентийской унии. Участник этого действа, митрополит Киевский Исидор, попытался ввести униатство и на Руси, однако встретил жесточайшее сопротивление со стороны великого князя Василия II. Митрополит был заключен в Чудов монастырь, затем осужден на соборе русского духовенства, но отказался от покаяния. Из заключения Исидору удалось сбежать. В 1453 г. он в качестве папского легата во главе с небольшим отрядом принимал участие в защите Константинополя. Исидор попал в плен, но опять же сумел бежать. С 1458 г. считался латинским Константинопольским Патриархом.
Когда в 1452—1453 гг. византийцы обратились к Руси за помощью во время турецкой осады, они даже ответа из Москвы не получили. Конечно, первой причиной этого было противостояние между Василием II Темным и его родственниками-удельными князьями. Последний противник великого князя Дмитрий Шемяка как раз-то и умер в июле 1453 года.
Междоусобица на Руси совсем не способствовала рассмотрению вопроса о помощи осажденному Константинополю, но думается, что вряд ли бы из Москвы решились энергично помогать гибнущей Византии. Уж слишком далеко разошлись в идеологическом плане ромеи с русскими. В Москве ведь знали и о том, что греки ударились в национализм, и о том, что ради своего собственного спасения они были готовы пожертвовать независимостью всех православных церквей. Гибель Византии способствовала осознанию Русью себя как последнего бастиона Православия.
В «Повести о взятии Царьграда турками» в 1453 году, получившей распространение на Руси, конечно же, рассказывалось о героической обороне, изливалась печаль о гибели великого православного города, но в то же время здесь прослеживается мысль о том, что Константинополь пал из-за отступничества, из-за грехов поразивших Византию: «О великая сила жала греховного! О, сколько зла рождает преступление! О, горе тебе, Седьмохолмый, что поганые тобой обладают, ибо сколько благодатей Божьих в тебе просияло, порой прославляя тебя и возвеличивая более всех иных городов, иногда самым различным образом и многократно наказуя и наставляя дивными деяниями и чудесами преславными, порой прославляя победами над врагами, и беспрестанно поучая и к спасению призывая, и жизненным обилием радуя и украшая всячески! Так же и пренепорочная мать Христа, Бога нашего, неизреченными благодеяниями и неисчислимыми дарованиями миловала и оберегала тебя во все времена. Ты же, словно безумный, отворачивался от божественной милости к тебе и щедрот и тянулся к злодеяниям и беззаконию. И вот теперь явил Бог свой гнев на тебя и предал тебя в руки врагам твоим. И кто об этом не восплачет или не зарыдает! Но вернемся снова к описываемому».
Русь на гибель Византии ответила концепцией «Москва – Третий Рим». Старец Филофей в своих посланиях к великому князю Василию III Ивановичу обосновал преемственность Московского православного государства по отношению к низвергнутой Ромейской Империи. Не надо считать, что идея «Москва – Третий Рим» является обоснованием некой агрессивной завоевательной политики. Москва в концепции – это последний оплот Православия. Так как все православные государства попали под власть иноверцев, Русь является (в соответствии с концепцией) последней преградой, удерживающей мир от окончательной духовной гибели. Никакого чванства или высокомерия в учении «Москва – Третий Рим» совершенно нет. Русь по воле Божией оказалась светочем Православия, и в этом нет особой заслуги, просто Господь поддержал народ, не желающий отрекаться от истинного христианства.
Феодальная война на Руси 1425-1453 гг
В статье описано сразу несколько событий которые можно считать историческими развилками ещё ждущими своих авторов.
Для Руси во многом определяющим стал XV век. Потомки Ивана Калиты выводят Москву на лидерскую позицию в русской феодальной системе, становятся прочными владетелями великокняжеского ярлыка и бросают вызов самой Орде. Значительно продвинувшись в процессе централизации, Русское государство все же не уберегло себя от громкой и масштабной феодальной войны, как последнего отголоска уходящей эпохи раздробленности.
Содержание:
Причины междоусобицы
Предметом раздора в этот раз вновь стал вопрос престолонаследия. Почивший в феврале 1425 г. великий князь Василий I Дмитриевич указал в своем завещании следующим правителем своего сына Василия.Такому решению воспротивился дядя молодого наследника – Юрий Дмитриевич, удельный князь галицкий и звенигородский. Его претензии опирались на завещание Дмитрия Донского, в котором не оговаривался порядок наследования после смерти Василия I, а значит править должен Юрий, как самый старший в роде. Созрел характерный для лествичной системы конфликт дяди и племянника.
В 1425 г., сразу после известий о смерти Василия I, Юрий Дмитриевич отказывается присягать новому великому князю Василию II и уезжает в Галич, покидая опасно близкий к Москве Звенигород. За ним немедленно выступает великокняжеская рать во главе с самим Василием II и его дядями: Петром, Андреем и Константином Дмитриевичами.
Юрий бежит из Галича в сильный и укрепленный Нижний Новгород, воевать с которым, к тому же, у Москвы в планах не было. Начались переговоры, в результате которых между Василием и Юрием было заключено перемирие.
В 1431 г. Василий II едет в Орду за ярлыком на великое княжение, туда же устремляется и Юрий Дмитриевич. В длительной дискуссии перед ханом Улу-Мухаммедом Василию (вместе с искусным дипломатом боярином И.Д. Всеволжским) удается победить своего соперника, уверив хана в своей вассальной преданности, тогда как Юрий опирался только на грамоту Дмитрия Донского, князя, воспринимаемого ордынцами совсем не благосклонно. Великим князем продолжал быть Василий II. Тем не менее, Юрий получил в свой удел город Дмитров.
«Великая княгиня Софья Витовтовна, срывающая пояс с Василия Косого на свадьбе Василия Тёмного». Художник П.П. Чистяков.
8 февраля 1433 г. на свадьбе Василия II и Марии Ярославны Серпуховской разгорается скандал с двумя сыновьями Юрия Дмитриевича – Василием Косым и Дмитрием Шемякой (предметом скандала послужил великокняжеский пояс на Василии Косом, некогда принадлежавший Дмитрию Донскому). Оскорбленные Юрьевичи покинули свадьбу и двинулись к отцу в Галич, разграбив при этом Ярославль.
Весной 1433 г. Юрий вместе с сыновьями начал поход на Москву. Василий II оказался слишком поздно оповещен о приближении войск дяди и не успел подготовиться к сражению. Обе армии сошлись 25 апреля 1433 г. в бою на р. Клязьме. Василий II проиграл битву и вынужден был бежать сначала в Тверь, потом в Кострому. Юрий Дмитриевич вошел в Москву и стал великим князем.
Василий II помирился с дядей и даже получил в свое владение Коломну. Положение Юрия на троне оказалось очень шатким, бояре и служилые люди уходили в Коломну, на службу к Василию. Поняв, что время играет против него и великое княжение не удержать, Юрий Дмитриевич добровольно уступил Москву Василию II, признал его «старшим» над собой и уехал в Галич.
Старшие сыновья Юрия – Василий Косой и Дмитрий Шемяка были настроены все так же против Василия II. После получения московского престола Василий Васильевич начал кампанию против них.
На Кострому, где пребывали Юрьевичи, двинулось московское войско под командованием князя Юрия Патрикеевича. На помощь Юрьевичам подоспели галицкие и вятские отряды, и в сентябре 1433 г. на реке Кусь московская рать была разбита.
Предполагая за этим успехом Юрьевичей руку их отца, Василий решил наказать Юрия и отправился в поход на Галич (хотя официально Юрий наоборот отказался помогать сыновьям, оставаясь верным договору с Василием). Василий разорил галицкую землю и сжег посады самого Галича, но взять крепость так и не смог.
Карта междоусобицы 1434 — 1436 годов
Правление Юрия Дмитриевича
Оказавшись на великокняжеском престоле, Юрий Дмитриевич стал предпринимать шаги к централизации власти. Он изменил систему отношений великого князя с удельными, провел денежную реформу – с этих пор на монетах стал печататься Георгий Победоносец, святой покровитель Юрия. На Нижний Новгород отправилось войско под командованием сыновей Юрия – Дмитрия Шемяки и Дмитрия Красного, но дойти не успело – 5 июня 1434 г. Юрий Дмитриевич умер.
В Москве при умершем отце остался Василий Косой, который позже объявит себя великим князем, но Василий II отнюдь не отказался от своих претензий на великое княжение. Назревал новый этап междоусобной войны.
Объявив себя великим князем, Василий Юрьевич не получил поддержки ни у московских бояр и служилых людей, ни даже у своих братьев. Таким своим шагом он нарушил старинный принцип престолонаследия, за который бился его отец – по старшинству следующим после Юрия Дмитриевича великим князем должен был стать как раз Василий II Васильевич.
Борьба между Василием II и Василием Косым
Братья, Дмитрий Шемяка и Дмитрий Красный, посчитали самовольный захват власти Василием Косым предательством идеи. Напомним, что они на тот момент находились во Владимире во главе войска, идущего на Нижний Новгород с целью окончательного устранения (во всяком случае, с политической арены) Василия II. Тогда они вступили в переговоры с недавним врагом и сами встали на сторону Василия Васильевича.
Узнав об этом и не имея возможности защищаться, Василий Косой бежал из Москвы. Войско, которое должно было уничтожить Василия II, посадило его на московский трон. Вновь став московским князем, он щедро отблагодарил своих соратников – Дмитрий Шемяка получил Углич и Ржев, а Дмитрий Красный – Бежецк.
Василий II Васильевич и Дмитрий Юрьевич Шемяка
Василий Косой, пробыв недолго в Новгороде, двинулся на Бежецк. Он рассчитывал, что Дмитрий Красный не сможет оказать достойного сопротивления, но ошибся – 6 января 1435 г. на реке Которосли Василий Косой был разбит. После этого он одержал победу над великокняжескими воеводами в Вологде, застав их врасплох, затем пошел в Заозерье, где разгромил князя Дмитрия Васильевича Заозерского в битве на р. Устье.
Конечным пунктом похода Василия Косого стала Кострома, там он смог заручиться поддержкой вятских служилых людей и начать приготовления к дальнейшей войне против брата. Василий II, напротив, решил прекратить усобицу, взамен на отказ от притязаний на Москву, он пожаловал Василию Косому Дмитров.
Мир этот продлился недолго, в Дмитрове Василий Юрьевич прожил всего месяц, после чего, зимой 1435-1436 гг., пошел войной на Галич, где княжил слабый Дмитрий Меньшой. Галич был взят, вслед за ним покорился Устюг, затем Вологда.
Тем временем Дмитрий Шемяка решил жениться на дочери Дмитрия Заозерского Софье и приехал в Москву, чтобы пригласить на торжество Василия II. Тут сыграла чрезмерная подозрительность великого князя, он заподозрил взаимосвязь выступления Василия Косого и приглашения Дмитрия Шемяки. Опасаясь ловушки, в которую якобы хотел заманить его Шемяка, вступивший с братом в тайный сговор, Василий II взял Дмитрия Юрьевича в плен и отправил под арест в Коломну. Естественно, на дипломатической арене это сыграло не в пользу Василия Васильевича, так, двор Шемяки (около 500 чел., солидная военная сила) открыто перешел на службу к Василию Косому.
Василий II несомненно готовился к решительной встрече со своим соперником. Он смог сплотить вокруг себя коалицию князей:
все они поддержали великого князя.
Встретились два войска в мае 1436 г. на р. Черехе. Поначалу, между князьями было заключено перемирие длительностью на сутки, и Василий II распустил свои полки на фуражировку. Этим решил воспользоваться Василий Косой, начав переправу до окончания перемирия. Благо, Василий Васильевич был вовремя предупрежден об этом вероломстве и успел собрать войска обратно. Рать Василия Косого была разгромлена наголову, а сам он пленен.
Белокаменный Московский Кремль
В Москве Василий Юрьевич попал в заточение и был ослеплен на один глаз, за что и получил свое прозвище – Косой. Расправились после победы и над вятскими воеводами. Василий Косой проведет остаток жизни в плену и умрет в 1448 г.
Борьба между Василием II и Дмитрием Шемякой
Из заточения в Коломне был вызволен Дмитрий Шемяка. В сложившейся ситуации за великим князем оказывались уделы побежденного старшего Юрьевича – Звенигород и Дмитров, Шемяка же продолжал владеть Ржевом и Рузой.
Временно конфликт двух князей, Василия II и Шемяки, затих. Но он не мог не разразиться вновь, слишком противоречивы были их интересы, и к тому же пропал объединяющий фактор – борьба против общего врага.
В 1437 г. Василий II отправил Дмитрия Шемяку и Дмитрия Красного в поход на Белев, в окрестностях которого обосновался проигравший в ордынской междоусобной войне хан Улу-Мухаммед. В сражении 5 декабря 1437 г. русское войско было разбито, а хан спокойно отъехал в Казань. С тех пор набеги татар на русские границы заметно участились.
Особенную активность татарский царь начал проявлять к середине 40-х годов. Его войска доходили до Нижнего Новгорода и Мурома, что не могло не беспокоить московского князя. В 1445 г. Василий Васильевич предпринял два похода против татар, первый, зимний, оказался удачным, однако во втором 7 июля 1445 г. войско Василия II было наголову разбито, а сам князь попал в плен.
Карта междоусобицы 1445 — 1450 годов
На время пребывания Василия в плену великим князем стал Дмитрий Шемяка. Понимая шаткий и временный характер своего правления, Дмитрий Юрьевич решает заручиться поддержкой Улу-Мухаммеда, и встречает его посланника со всеми почестями. Татарский хан тем временем, долго не получая вестей от посла, решил, что тот убит в Москве и выпустил Василия II из плена.
Василий II вновь стал великим князем, однако при нем теперь был татарский эскорт и обязанность выплаты выкупа татарскому хану. Дмитрий Шемяка же стал собирать вокруг себя оппозиционно настроенных князей.
Основной идеей зарождавшегося заговора было то, что Василий II вступил в сговор с татарами и готовит передачу под их власть всей Северо-Восточной Руси. На свою сторону Дмитрий Шемяка привлек многих бояр и служилых людей, а так же князей Ивана Андреевича Можайского и Бориса Александровича Тверского. Центром будущего выступления стали Руза (там находился Шемяка) и Можайск.
Правление Дмитрия Шемяки
В феврале 1446 г. Василий Васильевич отправился на богомолье в Троицкий монастырь. В это время Дмитрий Юрьевич и Иван Андреевич захватывают Москву, присваивают великокняжескую казну, а на следующий день берут в плен Василия II. Великий князь был посажен в дом Шемяки и в ночь с 13 на 14 февраля ослеплен. Позднее, это станет основанием для его прозвища – Темный.
Чтобы укрепить свое положение на троне Дмитрий Шемяка решил заручиться поддержкой духовенства. Он выдал земли Троицкому и Чудову монастырю, приблизил к себе рязанского епископа Иону, который уже дважды пытался стать митрополитом, но отвергался Константинополем. Иона привез к Дмитрию детей Василия II, сбежавших в феврале в Муром, за что получил митрополичий сан.
Тем временем, в окружении Василия II стал формироваться новый заговор с целью вызволения великого князя, в число заговорщиков входили князья Ряполовские, князь И.В. Стрига Оболенский, Семен Филимонов и многие другие служилые люди. Заговорщики условились встретиться у Углича, где сидел в заточении Василий II с семьей.
Шемяка узнал о возможном выступлении князей Ряполовских и отправил на них рати воевод Василия Вепрева и Федора Шнура Козельского. Ряполовские изменили свой путь и пошли вместо Углича к Белоозеру, где разбили Василия Вепрева, а Шнур Козельский был вынужден отступить. После своей победы князья двинулись в Литву.
Дмитрий Шемяка решил прибегнуть к помощи церкви, на которую так надеялся, и созвал церковный собор. Однако духовные иерархи, напротив, вынесли ему осуждение и стали принуждать помириться с Василием II. Дмитрий Юрьевич не мог воспротивиться и поехал в Углич, где 15 сентября 1446 г. освободил Василия темного из заключения и дал ему в удел Вологду.
Вологда стала местом, куда стекались многие бояре и служилые люди, сторонники Василия II, туда же приехал посланник от Бориса Александровича Тверского, заявивший о поддержке со стороны своего князя. Василий Васильевич отправился в Тверь, и этот город стал центром разгорающейся борьбы.
Князья и бояре вызываются возвратить Василию Тёмному великокняжеский престол, художник Борис Чориков
Тем временем, в Литве трое Ряполовских убедили Василия Ярославича Серпуховского (он бежал в Литву после свержения Василия II в феврале 1446 г.) выступить в поддержку своего великого князя в борьбе с Шемякой. Войско Ряполовских, Василия Ярославича, Ивана Стриги Оболенского, Семена Оболенского, Федора Басенка со многими служилыми людьми двинулось на Русь, на соединение с силами Василия II.
Дмитрий Шемяка со своим союзником Иваном Можайским пошел было на Тверь, но брать город не решился и обосновался в Волоколамске. Время играло против Шемяки и Можайского – люди, собранные ими, начали перебегать в Тверь, сила под знаменами Василия II нарастала, тогда как в войске Дмитрия Юрьевича и Ивана Андреевича осталась лишь галицкая и можайская дружина.
На Волоколамск выступили войска под командованием самих князей Василия Васильевича и Бориса Александровича, однако битвы не произошло – Дмитрий Шемяка и Иван Можайский бежали в Углич.
В начале следующего, 1447 г., Василий II выигрывает сражение при Угличе и захватывает город, с Иваном Андреевичем он заключает «докончание» — договор, лишая тем самым Шемяку последнего союзника. Сам Дмирий Юрьевич бежит в Галич.
Дмитрий Шемяка не смирился со сложившейся ситуацией. Воспользовавшись затишьем, он попытался наладить дипломатические связи с новгородцами, с суздальскими князьями и, наконец, с татарским ханом Мамутяком (Махмуд-ханом). Из всех направлений именно татарское оказалось удачным, хан осознал, какой опасностью стал для него московский великий князь, и согласился на совместную борьбу с ним.
Завершающий этап борьбы Шемяки и Василия Тёмного
В конце осени 1447 г. казанцы организовали набег на Владимир и Муром, но московские войска сумели дать им отпор. Зимой 1447/1448 гг. Василий II выступает в поход на Галич с целью покарать Шемяку за сношения с татарами, захватывает Кострому и принуждает Дмитрия целовать ему крест, после чего возвращается в Москву.
Весной 1449 г. уже Шемяка вместе с Иваном Андреевичем Можайским (который, как мы видим, довольно часто переходил со стороны на сторону и договаривался то с Василием, то с Дмитрием) с многочисленной ратью подошел к Костроме. Поход был вызван известием, что войной на Тверь двинулся Казимир IV, таким образом, появлялся шанс разделаться с давним противником – тверским князем.
Однако дальше Костромы Дмитрий Юрьевич не продвинулся – там его встретил великокняжеский двор, и сам Василий II вскоре тоже двинулся к Волге. Сражения на этот раз не произошло, под влиянием брата Михаила Андреевича Белозерского (давнего союзника Василия), Иван Можайский отошел от Дмитрия. Оставшись в одиночестве, Дмитрий Шемяка не решился на бой и вернулся в Галич.
27 января 1450 г. Оболенский разгромил войска Дмитрия Шемяки на подступах к Галичу и осадил город. В этот момент к армии прибыл сам великий князь. Горожане, узнав об этом, сами открыли ворота Галича. В городе был посажен наместник Василия II, а Дмитрию Юрьевичу удалось бежать в Новгород.
В Новгороде Дмитрий прожил недолго, 29 июня он без боя вошел в Устюг и обосновался было там. Хоть он и пытался собрать силы для борьбы, даже в самом Устюге его положение оставалось очень шатким. По приказу Шемяки были казнены его открытые противники, что только еще сильнее обострило отношение к нему.
Карта завершающего этапа междоусобицы
В 1451 г. Дмитрий Шемяка предпринимает еще одну попытку организовать военные действия против Василия II. Он отправляется на Двину, и собирает там войско, с которым идет обратно к Устюгу.
Получив известия об этом, 1 января 1452 г. Василий II выступает в поход. Часть войска, возглавляемая его сыном Иваном, должна была покорить Кокшенгский край, обескровив тем самым Устюг. Сам же Василий Темный шел через Кострому, наступая с юга.
Видя масштаб грозящей опасности, Шемяка сбежал из Устюга обратно на Двину, а оттуда в Новгород. В сентябре 1452 г. он, стремясь пробиться к Ржеву, который считал частью своей вотчины (с 1446 г. Ржев был уделом тверского князя), совершил набег на Кашин. При помощи воевод Бориса Александровича Тверского Дмитрий был отбит. Потерпев поражение, он отошел в местечко Киясово, где его покинуло 500 человек. Фактически лишившись войска, Шемяка к зиме вернулся в Новгород.
Так закончилась феодальная война между потомками Дмитрия Донского. Василием II был побежден главный противник, но не система,приведшая к войне. Еще оставались удельные князья, были живы дети Дмитрия Шемяки, был жив и беспокойный Иван Андреевич Можайский. Забота о покорении подчиненных удельных князей не покинет Василия Темного и далее до конца его правления.